王六儿干私妓买卖，偷税漏税的事儿工商局查不着，但是在别人的地皮上混饭吃却不先拜码头，这就不守规矩了，临清夜场的地头蛇，坐地虎刘二很快就嗅到了味道，便来谢家酒楼找王六儿算账，他乘着酒兴对着王六儿大打出手，店里的不少桌椅板凳也都砸的稀巴烂，陆经理和谢主管陪着笑脸百般劝说，好不容易才劝住了，刘二这才扬长而去，两人不敢隐瞒，都来向陈敬济汇报，当年陈敬济在临清码头混道士的时候就曾被刘二好一顿修理，如今冤家路窄，又被这太岁给砸了场子，陈敬济如何咽得下这口气，准备动手收拾刘二。
刘二是张胜的小舅子，张胜是周司令的警卫员，刘二能在临清夜场横行霸道无非也就是仗着大舅哥给他当后台，而陈敬济现在的身份是周司令的小舅子，按道理讲嘛，陈敬济如果要收拾刘二，其实只需要给张胜打个招呼就行了，有道是“不看僧面看佛面”，就冲着春梅的面子，张胜也一定会亲手押着刘二来给陈敬济负荆请罪，再者说了，刘二不知道王六儿和陈敬济的关系，否则他也不会如此胆大妄为，在太岁头上动土，常言道是“不打不相识”，只要关系挑明了，那以后刘二绝对是忠心不二，亲自派人来给王六儿母女护场子，应该说，这是一个三方的面子都能过得去的解决方案，可是，陈敬济却并不打算这么干，他胃口实在太大，想连带着把张胜一块儿给处理掉。
张胜当年是西门庆手下的打手，后来又经西门庆出面推荐给周司令，所以对于陈敬济和春梅的底细自然是一清二楚，陈敬济想顺带着做掉张胜，一来呢，有那么点杀人灭口的意思，二来呢，陈敬济不想把自己和爱姐的关系给暴露出来，否则风声传到葛小姐耳朵里，家中河东狮吼，恐怕是吃不了兜着走，除掉张胜那么刘二也没了后台，一起都做干净了，也不会有闲话传出去了，小算盘拨弄好了以后，于是陈敬济开始派人查找张胜的小辫子，终于收集到了不少罪证，原来雪娥被春梅卖掉之后，是张胜又在暗中包养她，张胜打着周司令的名号让刘二四处霸市放债，败坏司令名声，陈敬济把这些都暗暗记在心里。
正好，赶上金兵在边境滋扰，朝廷传令周司令从济南调兵去山东首府东昌驻扎布防，周司令动身前准备先从济南回家一趟，陈敬济打听到消息，便赶紧来找春梅商量，想趁着周司令回家的机会，让春梅出面列数张胜的罪状，劝说周司令结果了张胜，两人在书房里一边偷情一边商议，春梅禁不住陈敬济百般怂恿，便一口答应了，但他们俩万没想到，隔墙有耳，正好赶上张胜在巡房，从书房窗外听到了两人偷情的笑声，把他们准备算计自己的话听得清清楚楚。
俗话说“困兽犹斗，狗急跳墙”，更何况是张胜这样从街头打手混上来的人，胆大手黑，那是能豁得出去的，既然你们要算计我，横竖是个死，那干脆一不做二不休，我先下手为强，张胜赶紧跑到值班房，拿了一柄钢刀，在磨刀石上磨了两磨，转过身直奔书房来要杀陈敬济和春梅，也是命数合当，正好周小公子突然害急病，丫环匆匆忙忙地赶到书房通报，春梅赶紧穿好衣服去查看儿子的病情，春梅前脚跟才离开，张胜后脚跟就赶到了书房，陈敬济见了张胜大吃一惊，张胜也是提刀指着陈敬济怒骂道：
“你这个忘恩负义的小贼，为何要串通那淫妇来害我！且吃我一刀！明年今日就是你的忌日！”
骂完后，张胜一把揪住陈敬济，一刀穿腹而过，鲜血溅的满地都是，张胜再补上一刀，把陈敬济的头给割了下来，触目惊心的鲜血外是另一层黑色幽默，陈敬济这辈子但凡是算计他人的阴谋诡计没有一件能干成的，而报应却总是来的特别即时，只不过前几次是倾家荡产，流落街头，而这一次是把命给赔进去，
作为《金瓶梅》的二号男主角，陈敬济登场时还不到十四岁，而他离场时的年纪又恰好是西门庆登场时的年纪：二十七岁，从某种意义上讲，陈敬济这个角色是对于西门庆的另一种补充，也可以说，西门庆身上的某些东西在陈敬济身上又得到了另一种加深和渲染，当一个人处在欲望赤裸裸地暴露的环境中成长会变成什么模样？我们一方面看到陈敬济极端的自私和无耻：当受到欲望的驱使的时候可以全然无所顾忌，完全抛弃任何底线，
所以我们看到他干了很多令人发指的龌龊之事，但另一方面我们又看到他极端的真挚和单纯：在真情流露的时候也同样是全然无所顾忌，完全不在乎任何准则，所以他也收获了非常让我们感动的一次爱情，人性当中很多极端的东西：所谓“好”的也好，所谓“坏”的也罢，都揉捏混杂在了同一个人的身上，所以陈敬济这个角色充满了强烈的寓言色彩。
阿城评价张爱玲时说：
“信了人性恶，回头一步一步是光明”
蒋勋在《孤独六讲》中说：
“对人性的无知才是使人变坏的原因，因为他不懂得悲悯”。
和张爱玲一样，所有最伟大的文学家，莎士比亚，歌德，但丁，等等，都是从人性恶这个起点开始的，但是最后回到的终点都是悲悯，这个世界上恐怕没有任何一个人可以像莎士比亚那样，如此深刻有力地洞悉人性当中最黑暗的那一面，但是莎翁在他最黑暗的悲剧《麦克白》的最后说：
“Your cause of sorrow MUST not be measured by its worth, for then it will haveno end”
（不要用苦痛本身来衡量苦痛的根源，因为苦痛永远不会结束。）
我认为这是对于人性恶的认识最为深刻的一句话：在认识人性的时候要明白人性黑暗的那一面是永远存在的，所以我们每一个人的人性其实都像陈敬济一样，是非常复杂的存在，但是，莎翁在经历了漫长的人性炼狱之后告诉我们最关键的一点：人性黑暗和人性黑暗的根源是两回事，只有当你悟出了这一点，才能跳出那个永恒的死结，真正重新认识人性，就像阿城说的，看到一步步的光明，这种光明也就是陈敬济这则寓言最大的价值。
且听下回分解！
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