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现实骨感不是你同流合污的借口

谈生活的真相

               ——读康慨《青春,我们逃无可逃》

导言:


很多人认为生活的真相是不幸的,是充满不公的,甚至以此作为同流合污的借口。在他们眼中,正因为现实是这样,所以你若不这样,只能被淘汰。只是,这些真的是生活的真相吗?


康慨兄的《青春,我们逃无可逃》,我是一口气读完的,从太阳高照到夜幕降临,一次奇妙的人生体验,既有令人忍俊不禁的地方,妙趣横生,又有引人深思的追问,形而上的思索。不得不承认,北大是一个才子才女辈出的地方,而康慨兄通过自己的笔力和思想深度很好地阐释了一个北大才子的风采。


书的封面上有一句罗曼·罗兰的名言:世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。联系到全书的故事,不难看出,作者是在借这句话来表达小说的主题,即人应该超越自己,不为生活的真相所打败,虽历经世事,依然初心不改。


其实,这类主题在很多作品中得到体现,激励着一代代理想主义青年在茫茫黑夜里仰望星空,恰如《笑傲江湖》中的令狐冲,遍尝江湖险恶,仍笑傲江湖。这是一种追求,还是一种气度,更是一种人生境界。


只是这里有一个前提,即所有说这句话的人都在间接告诉人们,生活的真相是残酷的,现实是骨感的,社会是世俗的。换言之,在许多人看来,生活的真相往往是不好的,而你的努力和坚守,只是一种改变不了现实的对抗。


不过,值得追问的是,生活的真相真是不好的吗?什么才是生活的真相?


在我看来,生活的真相未必是不好的,人们眼中所谓的真相只不过是自以为是的真相,一种以自己的人生经验或者思考建构起来的,甚至只是道听途说,带有深深的偏见在里面。不过,深深的偏见有时意味着某种深刻。


生活是多方面的,不同的人会得出不同的感受,虽然这些感受大致可以分为几种,但是若往微观层面思考,就会显现出不一样。生活的真相如同罗生门,不同的人往上附加着不同的倾向,或许悲惨,或许美好,很难说对错,只不过因人而异罢了。


今日散居在京城四周的蚁族,有的人充满同情,认为他们太不容易了,由此得出生活是充满辛酸的,可是,在某些人看来,这样挺好的,是对年轻人一种锻炼,一种为美好未来不得不付出的过程。


严格地说,生活无所谓真相,全因视角不同,人生体验不同。一件已有定论的案子,表面看起来,一切真相都还原了,实际上未必如此,只要有人的意志在里面,百分之百的真相是永远难以还原的,最多是相对接近真相,给出一个大家基本认可的判决。


人与现实之间是相互塑造的,难以出现完全适应现实的人,更难出现完全对抗现实的人。所谓适应现实,还是改变现实,都只不过相对而言,其真相往往是适应之中有改变,改变之中有适应。


那什么是生活的真相呢?所有在生活中出现的人和物叠加在一起,相互作用,便呈现出一个接近真相的真相。换言之,每个人的存在,都是有意义的,你怎么样,生活便怎么样。


若放在今日中国的现实之下,恰恰可以这样说:每个人都在影响中国的前途和命运,所有人的行为合在一起,中国的历史随之形成。


很多人认为生活的真相是不幸的,是充满不公的,甚至以此作为同流合污的借口。在他们眼中,正因为现实是这样,所以你若不这样,只能被淘汰。


只是,这些真的是生活的真相吗?真相是经得起考验的,是长久不衰的,倘若真相就是腐化堕落,那么这个社会迟早会崩溃的,没有谁是长久的,没有谁是绝对安全可靠的,这样又何来真相之说呢?


所谓生活的真相,只不过是人们自以为是的真相,而所有人的努力作用在一起,才是最大的真相。所以,请从自己做起,重视每一个存在着的个体。


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