司马迁与鲁迅相遇

沈嫣然 高二（3）班

       “我听说你们现在要推广白话文？”司马迁一脸不赞同地说：“平常大家说话，自然不必太在意，但写文章还是须用雅言，白话写作，与市井小民有什么区别？岂不侮辱了士子的品格！”

       鲁迅夹着一根烟，平静地说：“司马君，我向来是很敬佩你的。但是白话文的改革，是势必要推进下去的，只有这样才能打开民智，才能多唤醒一些身处黑暗犹不自知的中国人。”

       司马迁冷笑一声：“若像你说的那样开了民智，那这些小民岂不都敢妄议朝政，写你所谓的白话文来混淆视听、蛊惑人心了？圣上要怎么统治这样的刁民、这样的江山？”

       鲁迅正色道：“司马君，现在已经没有皇上了，我们是民主的社会，中国的子民现在都是国家的主人，不会再有封建和独裁了。现在许多强大的帝国主义国家妄图侵略吞并中国，如果不开民智，仅凭一小部分文人的力量是不可能的。我们能做的，也只有推广白话文来唤醒一部分还有救的中国人了。”

       司马迁连连叹息：“我强汉只需圣上下令，派遣良将千员，兵马百万，即可将蛮夷杀退，护我国土。谁知到了你们后世，竟然如此不堪，畏惧那外邦蛮夷到了这等地步，要所有人使用无知民众的白话作文，真正侮辱读书人！”

       “雅言自然是很好的，”鲁迅向司马迁解释道。“我们也教百姓去读经典，学雅言，这于传承国学、陶冶性情是有很大帮助的。只不过平日里并不使用。”鲁迅顿了一顿，又说：“而且，那些传下来的书里，也有许多封建的、礼教的东西已经不适用于现在的社会了，那些是摧残人性的……”

       司马迁没有继续听下去，他摆摆手，叹息着，衣袂飘飘地远去了。不知是在叹雅言的没落，百姓的无知，还是在叹自己所熟悉的封建王朝的远去和国力的衰微……

       鲁迅醒来了，他坐起身，望向窗外，天边泛起了鱼肚白，黎明要到来了。他披上衣服坐到桌前点上了灯，又拿起那支有人痛恨有人欢喜的笔，去做他未完的事。

■点评

     写两人相遇，要想把对话写激烈、写深刻，话题一定要选得小而巧。白话和文言的话题，既符合司马迁和鲁迅的作家身份，又可以深入到时代文化和民族心理等深层问题，正适合两人言语交锋。本文直入主题，先表现出两人在文以传名和文以救世两种文学观念上的冲突，之后逐渐深入到两人留恋强汉和力破封建两种志愿上的深层矛盾。不足是本文把司马迁塑造得过于迂腐，鲁迅又太过激烈，整个对话有点像五四时期前清遗老跟《新青年》的论战。李陵之祸后的司马迁，对于封建王朝的理解或许偏于灰色，鲁迅对于唤醒民众的希望，也许总有怀疑。（陆平老师）

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