第1题：B
A项，此联乃清人郑昌时所撰，时题于潮州韩庙苏碑碑阴。“两代文章配潮海”，即谓韩潮苏海也；“千秋穷达证天人”，即化用苏碑中“公之所能者天也，其所不能者人也”句。
C项，此联乃清人侯坤在粤题昌黎祠联。“苏学士前传谪宦”，即谓韩之贬粤，实为苏之贬粤先声；“孟夫子后拜先生”，即谓韩之首倡道统，承继孟子，为一代儒宗。D项，此联乃清人张丹叔所撰，题于潮州韩文公祠。“金石文章空八代”，即化用苏碑中“文起八代之衰”句；“江山姓氏著千秋”，即指潮人尊崇韩公，遂将山水更名，改恶溪为韩江，易笔架山为韩山。B项，此联乃清人吴大受所撰，题于永州柳子庙。“并时才力韩公笔”，即谓柳文之于当时，惟韩文能与之匹敌；“异代江山屈子思”，即谓柳之谪居三湘，犹前代屈之见放，亦犹屈之忠君思国，且柳尝效屈作骚赋，绝相侔拟。
第2题：C
A项，此联乃近人田翠竹所撰，题于永州柳子庙。上联述柳之遭际胸次，假以柳诗《江雪》出之；下联陈柳之悯嗟胆略，托以柳文《捕蛇者说》发之。B项，此联乃命题者自撰。上联化用杜诗《清明》；下联化用杜诗《泊秦淮》。D项，此联乃命题者自撰，上联言苏之识见也。所谓“名二家”，即苏文《名二子说》也，二苏皆诗文大家，列名所谓唐宋八大家中，故曰“二家”。而“允明洵苏老”，逆而读之，冀寓苏洵之三名于其中也。下联述苏之志趣，而所谓“孙子况荀卿”，乃永叔之定鉴，其荐之于朝，曰“当世孙子”，其私论于人，曰“荀卿之比”。且间而读之，期寓荀卿之三称于其间也。C项，此联佚撰者，题于惠州东坡祠。原联为“小谪住神仙，感身世茫茫，谁代写当年笠屐；大江流日夜，叹英雄滚滚，可留得几处亭台”，上联用典，即苏之谪居儋州，遇雨借笠屐归，而人画作图事；下联化用苏之两赋一词意。命题时，稍事节略，以求整饬。
第3题：D
A项，此联乃清人李瀚章所撰，题于黄州二赋堂。全联皆化用苏之二赋。
B项，此联乃清人赵曾望所撰，题于北固山清晖亭。
C项，此联乃命题者参酌二联，兼采己意而成。所谓二联，皆题于滁州醉翁亭，然并佚撰者。其一曰：“翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”其一曰：“人生百年，把几多风月琴樽，等闲抛却；是翁千古，问尔许英雄豪杰，哪个醒来？”然皆病其过短，不称上下，故杂糅点窜，辑成一联。
D项，此联乃清人何绍基所撰，题于岳阳楼。原联曰：“一楼何奇：杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？史耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？”然病其过长，故大事芟翦，但存节目。
