作文试题
根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。
使命,是“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”中的保家卫国,是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的为民众谋幸福,也是“一花独放不是春,百花齐放春满园”中的为世界谋大同……人因寻求使命而无比坚定,因肩负使命而愈显尊严,因履行使命而更加崇高。
材料分析
本材料围绕“使命”展开。
前半通过三个诗句提出三种可以称为“使命”的人生追求,由家国到民众再到世界的序列,赋予“使命”一词宏大感,其暗含的安全、幸福、大同的序列,又赋予“使命”以崇高感。总之,“使命”是绝对伟大、绝对正确的。
由此引出材料后半的三个排比,说寻找、拥有和完成“使命”的人是伟大崇高的。
总之,整个材料的思路是:“使命”是对的,所以有“使命”是好的。
由“对”到“好”的逻辑是天然成立的。
所以,能不能写好这个题,就看你胸中有多少绝对伟大、绝对正确的东西。
但是,对于“使命”何以伟大、正确,依然有可言说之处。
“使命”原指出使的人所领受的任务。受命后必须去完成,所以“使命”可以表达应尽的责任。而促成“使命”完成的,受命者是对发令者的忠诚,或者是受命者对于信义的坚守,或者是受命者回应发令者的信任,总之是超脱功利的,于是“使命”可用于表达合乎道义的重大的责任。
但无论如何,“使命”的存在以命令发出者的存在为前提,比如“党交给他的庄严使命”,“时代赋予当代青年的崇高使命”。就算是电脑游戏《使命召唤》,也会设定一个盟国或联合国授予任务的剧情背景。而“使命必达”无论是说快递还是东风,都存在一个发令者。
自设的目标,自身的修养,单纯为自己的工作,不叫做使命。比如学生到学校上课,谈不上“使命”,不是说学文化不够高大上,而是因为上学不是奉命而为的。当然,“人民送我上大学,我上大学为人民”的说法另当别论。
又比如“苏武流胡节不辱”,如果从坚守气节的角度赞美苏武的高尚人格,尚不在“使命”一题之中。但此“节”亦是符节之“节”。苏武“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,这就是他对于“使命”的执着。如何理解苏武“使命”的发出者(汉武帝?汉朝?民族交流的趋势?),决定了这一事例的讨论方向。
投票箱
我们再来看看材料所引的三个诗句,是不是适合用“使命”来阐释。
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”表达的是一种战斗豪情,至于其为何要“破楼兰”,同属《从军行》组诗的“明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰”已指明是受了唐皇的使命。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是在给出作者对于“古仁人之心”的理解,是他对理想人格的自发追求,离“使命”较远。
“一花独放不是春,百花齐放春满园”是比喻一个客观真理,这句话本身是不包括人的行为的,跟任务、责任无关,更谈不上“使命”。
当然,以上分析并不否认保家卫国、为民众谋幸福和为世界谋大同是“使命”。材料也只是想通过诗句来让这些高大上的“使命”生动形象。但如果诗句中只有“使命”的个别内容而没有“使命”的核心特质,则不能算是一个成功的引导。
要让文章内容不空洞,理论有深度,不妨由“使命”的领受性出发,思考下面几个问题:
后面几问已经涉及到材料最后的“因肩负使命而愈显尊严,因履行使命而更加崇高”。但是,“人因寻求使命而无比坚定”在排比中显得突兀。“使命”是在施受那一刻才成立的,就像“承诺”,并不能独立存在,应该不存在“寻求”。如果是主观寻求而获得的,那就缺失了发令者,所谓“使命”很有可能只是崇高感包装了的个人追求。
真正崇高的“使命”,或者说“使命”之所以崇高,就是因为其从产生到执行都不以个人利益为主导。“我将无我,不负人民”,是“使命”很好的注脚。
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