上周“玉器展”语言运用选择题解析

上周，我们以“古道今承——张清雷玉雕作品及南京市博物总馆馆藏文物玉器联展"入口展板上引用的诗句为素材，编制了一道语言运用选择题。一周来，大家投票的结果与我们命题时的想法差距较大。今在此表达我们的理解，与大家交流。

六朝博物馆玉器展中的语言问题

11月9日，“古道今承——张清雷玉雕作品及南京市博物总馆馆藏文物玉器联展"在六朝博物馆开展。

展览展出南京市博物总馆馆藏部分玉器及张清雷玉雕作品共87组，既有包括礼仪用器、日常装饰和生活起居用品在内的古代玉器，又有反映南京玉雕技艺水平的当代玉雕作品，为南京观众带来一场美的享受。

以下是展览入口处的一块展板：

投票箱

解说

展览意在展示古今玉雕技艺，所以诗句中最为贴切的，是那些赞美雕琢行为的效果的句子：

• 玉不琢，不成器。——《礼记·学记》

• 玉虽有美质，在于石间，不值良玉琢磨，与瓦砾不别。——《贞观政要·政体》

• 良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。——《题郑宁夫玉轩诗》

其次是涉及雕琢成的玉器的诗句，因为由此能看出古人生活中的用玉情况：

• 我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。——《诗经·渭阳》

• 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》

• 玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。——《游仙词》

单纯描写玉本质的美，或借此喻人的诗句，已经离本次展览较远，因为本次并非玉石展览：

• 彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。——《诗经·汾沮洳》

• 表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。——《赋得玉声如乐》

绝对不贴切的，就是贬低雕琢行为的诗句：

• 乾坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。——《咏玉》

这是说玉本质纯粹，如果雕琢成世人希望的样子，就伤害了玉的真性。这可谓是对本场展览的“高端黑”。

▲张清雷玉雕作品《抱朴守一》

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