思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
对“举以予人”的解释，经历着长达五十年的拉锯战。
教材一直当着“晓明哥”：
七十年代教学参考资料
将“举以予人”译为“全都把它交给别人”，把“举”释为“全”，把“以”释为介词“把”。
1981，陈春年《 “举以予人”析》
文中“不甚惜”并非完全不爱惜，六国不会把土地全部送出。译文是“（动不动就）拿土地送给别人”，“举”当动词“拿”讲，其后省略了“之”（土地），“以”是连词，类似顺接连词“而”。
九十年代课本
注释：“拿它（土地）来送给别人。”
1997，刘春澍《“举以予人”应这样注译》
“举”应该选用辞书中“全、皆”这个义项，“以”是“拿来”的意思，其后省略了“之”（土地），“举以予人”的正确译文应是“全（把它）拿来送给别人”。
人教社 2004年版《高中语文教材第三册》
对“举”注释为“举，都，全部”，对“举以予人”注释为：“都拿它（土地）来送给别人”。
2006，齐勇《〈六国论〉中"举"字注释质疑》
《六国论》所述六国失去土地亦有“战败而亡”的情况，且为“日削月割”，而非一股脑送出。“举”应该被翻译为“拿”，与后面的“予”构成顺承关系，“以”作连词，“举以予人”译为“拿它（土地）来送给别人”。
人教版高中选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》
注释为“拿土地来送给别人”。
苏教版2008年版必修二教材
注释为“拿它（土地）来送给别人”。
2018，骆永杰、王丽丹《 “举以予人”中“举”的意义之微探》
“举”解释为“全，都”更好。理由有：“举”取“举起，拿起”意项时，表示的是“拿杯子”一类的实际动作，而不是“拿土地”这样的抽象意义；说全部送出土地，是艺术上的夸张，更能表现出韩、魏、楚三国一味退让求和的软弱本质。
这次，教材要当一回“晓明哥”
新人教版《高中语文必修下册》
注释为“拿来送给别人”。
拿
举
都
VS.
投票箱
力 匕
《六国论》“举以予人”考
陆 平 | 文
阝 勹
廴 匚
厶
我们认为，这里的“举”应该是“全部”的意思，作状语。下面拟从唐宋人对“举+以+动宾”结构的使用进行论证。
较早使用这一结构的是杜牧的《裴休除礼部尚书裴谂除兵部侍郎等制》：
《汉史》曰：“理行尤异者就加。”《礼》曰：“有功于人者进律。”秩崇八座，官副夏卿，举以授之，予亦何恡。
隋、唐以六部尚书及尚书令、尚书左右仆射为八座。“秩崇八座”指品级高达八座的官职，其范围大于裴休所除的礼部尚书；夏卿为兵部尚书习称，“官副夏卿”即兵部尚书的辅佐官员，其范围大于裴谂所除的兵部侍郎。“举以授之，予亦何恡”是一种假设的说法，即“把这些官职都授予他们，我又什么会吝惜”。
杜牧又有《西州回鹘授骁卫大将军制》：
西州放首颉干伽思，俱宇合逾越密施莫贺都督、宰相安宁等，忠勇奇志，魁健雄姿，怀西戎之腹心，作中夏之保障。相其君长，颇有智谋，今者交臂来朝，稽颡请命，丈组寸印，高位重爵，举以授尔，用震殊邻。
“交臂来朝”者有多人，授予的有官职又有爵位，所以“举”亦为“全都”。类似用法还见于元代王结《丐祠劄子》：“荷陛下简知……美职名藩，举以授之。臣感激恩遇，所以图报。”（《文忠集》）
再来看苏洵、苏轼等人的用法。
《六国论》原题《六国》，是苏洵所著兵书《权书》中的第八篇。其第六篇《孙武》有云：
孙武十三篇，兵家举以为师。
一般注本把 “举”注为“皆，都” ，译“兵家举以为师”为：“军事家都把它当作自己的老师” ，没有问题。或译为“军事家推举它作为老师” ，显然不适合用来说一本书。而“拿书当老师”的“拿”比“拿土地给别人”更抽象，这里的“举”也不会是“拿”。
绍圣二年（1095）正月，徐彦和持三画谒见苏轼于惠州，其中《右军斫桧图》有黄庭坚跋语，中云：
右军在会稽时，桓温求侧理纸。库中有五十万，尽付之。计此风神，必有岩壑之姿耳。
苏轼观图后又作跋，发明黄跋之意且戏谑之：
以纸五十万与桓温，何足道。此乃史官之陋，而鲁直亦云尔，何哉？书生见五十万纸，足了一世，举以与人，真异事耳。
“举以与人”对应“尽付之”，“举”即“尽”已无疑。
公众号ID：jlzxzwxp
钟楼语文
为学生立心，
为教师立命，
为语文继绝学，
为教育开太平。
联系客服
