入真言門住如實見開演彌陀經【29】

「梵音佛」那就是具足智慧，法音不斷，所以在悅耳法音，中能令眾生放下一切，心生歡喜而得解脫。

「宿王佛」宿原指二十八宿，宿王就是眾星所拱的「月」，正如證得自心佛性後，各種功德體自如拱月般，闡述自性。

「香上佛」修行成就後內心清淨，自有清香妙味，此香非世間有形之色香，而是心香之「戒香、定香、慧香」，由此而展現此功德佛相。

「雜色寶華嚴身佛」雜色是代表無數色組成，是無量無邊智慧展現的雜色，由於清淨的心性是本覺心蓮，所以寶華就是寶蓮華，就是離開一切煩惱、塵垢，匯歸本覺心地，以此莊嚴原有的內心。

「婆羅樹王佛」婆羅樹即法界樹，如廣長舌一樣能遍十法界，令一切眾生去除熾熱，返歸清涼自性；「王」字是代表特別高、特別大，無所不至。

「寶華德佛」就是用智慧產生的清淨功德莊嚴佛相。

「見一切義佛」現證第一勝義的表徵。

總之，自因地解脫之後，我們自然聚足這一切德性，一一德性中自流現無量功德佛，所以十方諸佛皆俱足，十方諸佛皆在一法界，此一法界實在自心而不在外。此心就是阿彌陀佛，無量諸佛就是在讚歎本地的阿彌陀佛。