十、子夏曰:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,则以为谤己也。”
【今 译】
子夏说:“君子得到信任以后,可以劳动百姓;未得到信任而劳动百姓,百姓就认为在虐待他们。得到信任以后,才能进谏君主;未得到信任而进谏君主,君主会认为在毁谤他。”
【引 述】
要人民参与劳动,必须先取得大家的信任。百姓信任政府,就认为所派遣的工作很有意义,也乐于参与。相反地,若是不相信政府,便会抱怨受到虐待,遭受役使而敢怒不敢言。
同样的道理,要向长上进谏,必须先获得长上的信任。否则就会认为恶意毁谤而难以接受。
凡事要求有效,必先反求诸己。做好自己应该做的事情,别人自然会产生良好的反应。
【生活智慧】
(一)《颜渊篇》说过:“民无信不立。”人民若是对政府没有信心,就不会对国家产生忠贞的情操。和“信而后劳其民”,是同样的道理。
(二)对长上劝谏,本来就很困难。因为受到劝谏的长上,很容易恼羞成怒,使事情弄得很僵。如果获得长上的信任,认为不致诽谤,只是劝告,那就比较容易接受了。
(三)对上比对下,更加困难。必须多用心,不使长上难堪,不让长上受到压力。最好提供梯子,使长上有面子地走下台阶,才能圆满有效。
联系客服