子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
【今 译】
孔子说:“执政的人如果能端正自己的言行,对于从政有什么困难呢?如果不能端正自己的言行,又怎么能去端正别人呢?
【引 述】
孔子十分重视正心修身的功夫。保持内心的平正,能遵守正道,做一个堂堂正正的人,才叫做正身。
从事政治工作的人,为了以身作则,作为人民的表率,更应该正身。否则上梁不正下梁歪,又怎样来指责人民呢?谨言慎行,从领导者开始做起,上行下效,自然比较容易形成良好的风气。
【生活智慧】
(一)现代重视专业分工,讲求各有专长的技术官僚。但是正身的修养,则是共同的必要条件,不能不加以重视。
(二)再有天大的本领,再有专精的技术,若是心不正而身不修,道德操守出了问题,所造成的祸害,必然很大。
(三)政治的对象,是全体人民。只偏重技术而忽略道德操守,势必全民受害。恪守正道,应该是必要的要求。
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