最近这几天,全网都在吐槽“娘炮”,感慨如今的男人缺乏阳刚之气。
不过,在各位看官的认知中,其实一直藏着一位史上最牛的“娘炮”,牛到什么程度?牛到有上亿人对其顶礼膜拜。甚至,你可能从未注意到,这位角色具备“娘炮”属性……
这就是——
观音菩萨
不好意思,之前那个图放错了……
嗯,各位看官应该都反应过来了,是不是有些细思恐极呢?
希腊化的犍陀罗早期男像观音
虽说神佛无性别,但早期的观音确实以男像为主,后来才演变为女像为主。不光现在影视剧中的观音基本由女演员饰演,甚至在历史上,还出现了妙善公主割肉救父、得道成观音的传说。
这可以说是出现最早、流传最广、最为成功的“娘化”案例了。
由赵雅芝饰演的妙善公主
这种情况在大理也不例外,男身女像的阿嵯耶观音深入人心。
只不过,在大理,还有另外两种观音造型,与男身女像同样具有影响力。
身经百战的长者 观音老爹
本公众号曾发过《民间故事之观音降罗刹》一文,传说中,观音化身梵僧,将奴役大理人民的罗刹镇压在罗刹阁,解放了大理老百姓。
《南诏图传》中的梵僧观音也是男像
而在现实中,湾桥罗刹阁的本主观音,便是身经百战的男性长者形象。
观音老爹(Guanlyinl Bol)
这位观音老爹,还不止一次保护了大理、乃至全云南的老百姓。
相传唐朝天宝年间,唐官张虔陀十分贪婪,不断压榨作为藩属的云南老百姓,又强暴了南诏王阁罗凤的爱妃,其暴行激怒了阁罗凤与云南的老百姓。
“当然不能原谅他啦!”
于是,阁罗凤带兵攻陷张虔陀治所,逼得后者畏罪自杀。这次事件成为了天宝战争的导火索。唐朝统治者不但没有反思自己治官不严,反而派大将鲜于仲通等领兵十万来讨伐南诏。
当时的唐朝,乃是世界最强的四大帝国之一,统治着从朝鲜半岛到中亚的广袤土地。而南诏只是一堆名不见经传的部落组合,势力范围仅有如今的昆大丽一线,即使总动员也不过两三万兵。
双方实力悬殊,好比新手村刚出来的菜鸟,作死PK满级满装备满技能的高玩。
显然,光靠个人的自我奋斗,是没有办法转变历史的进程了。但人的命运就是这么不可预料,犯愁的阁罗凤遇到了一位慈祥的长者,他要阁罗凤打造十一面观音像,声称这样就能保(kai)境(gua)安(ni)民(xi)。
靠玄学开外挂?阁罗凤抱着试一试的心态照做了。结果唐军遭遇恶劣天气,还水土不服,被南诏军一举击溃。吃了亏的唐朝咽不下这口气,又派李宓等领兵二十万来打南诏,结果依旧是惨败。
因为两次天宝战争均是惨败,唐朝元气大伤,兵力严重受损。不久之后,安史之乱爆发,唐朝不得不依靠藩属与藩镇的武装平乱。此后,唐朝由盛而衰。
天宝战争成为改变历史进程的转折点,而下一次云南人民沉重打击中央集权的帝制统治,得等到一千年后,蔡锷将军领导的护国军讨伐称帝的袁世凯了。
崇圣寺男像观音
至于那位帮助阁罗凤的神秘长者,也深藏功与名,不知所踪。阁罗凤与云南老百姓感恩祂的功德,便将那十一面观音像抬进庙里,世代供奉。
各位看官想必也猜到那位长者的真实身份了,没错,就是——观音老爹(Guanlyinl Bol)。
战斗种族式大妈 观音老母
常言道,妇女顶起半边天,光有老爹没有老大妈是不行滴,而大理的某位“老大妈”,确实通过“顶”起半边天的方式,拯救过大理。
观音老母(Guanlyinl Mox)
相传,汉朝时,一队官军要攻打叶榆(即大理),观音菩萨就化作一老妇,背着压力山大的石头一块,走在官军的必经之路上。
负重是大理大妈的种族天赋,也是南诏练兵的基础科目(参见《开学了,今天聊一聊古代云南大理的军训怎么搞》)。
官军看到大妈有如此特别的搬砖技巧,当场吓尿。
老妇却淡定地说:“像我这样厉害的还有十个,都是我的儿子,但是他们今天被首领征召去守城了,家里留我一个空巢老人。首领又叫我们老弱妇孺帮忙加固城墙,所以我只能勉为其难出来搬砖了。”
俄国大妈同样有特别的搬砖技巧
官军听罢惊呼不可战胜,跑得比某特区记者还快,观音大妈计划通,大理免于一场兵灾。
当地老百姓得知,这位女汉子就是观音老母(Guanlyinl Mox)。为了感恩,大伙将大妈的像供奉起来作为本主,世代享受香火……
这是《老妪负石 悍兵亦惧》的故事。
做一个为人民服务的佛系“娘炮”
在佛教的认知中,不同造型便是不同的化身,不同的化身代表不同的神力。
应该说,正是由于人们心中的观音菩萨救苦救难、全知全能,因此才有了“一千个佛系男女心中就有一千个观音菩萨”的情况。
哪怕是化作刻板印象中代表软弱的老人、妇女,观音的形象也没有让人觉得很“娘炮”、有失阳刚之气。
色即是空,空即是色。归根结底,一个人外形“娘炮”与否,其实并不影响他人心中的印象与评价,最主要的是,一个人能否为人类社会做出自己的贡献。
平台作者:odmailded
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