人到无求品自高！

清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰过一副联书，原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。“无求”，为告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，获得一种超然物外的自在与宁静。

“无求”，说的不是不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。

“求”，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可确是渴望而难及的境界。

人到无求品自高

人果真达到了无欲无求了，其人格便会自动提高。有所为，有所不为，能够“不降其志，不辱其身。”无为而无所不为，有所不求才能有所追求，才是“无求”的最高境界。

这种淡泊的心态是无求中的平凡孕育着无尚的伟大，攘括着古往今来的忧思。

蜀相诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”无求就是一种淡泊。面对复杂的人生，需要的是一无所求的淡泊。

人到无求品自高

功和利，不可趋之若鹜；名和财，不必为其所累，虽然都是好东西，切不必尽收囊中。正如一首歌中所唱的“名和利什么东西，生不带来死不带去”一样。人很难改变固有的观念，岁月的沉积，生活阅历的累积，使人越来越难回头看看自己固守的观念是不是对的？

做到无求，便是放弃了心中的杂念，清空了心灵里面世俗生活积存下来的枯枝败叶。当自己在某一天突然有所感悟掸去心灵封尘的时候，也许会发现，生活原来可以是另一番景象！

人到无求品自高

无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失随缘，心无增减。”世上万事万物都归于一个“淡”字，清淡明志，雅淡抒节，平淡处世。随缘而安，得之不喜，失亦无忧。用一份超然物外的静心，慢慢体味“人到无求品自高”里“无求”的境界，坐看云起，笑看沧桑，自己的人生一定会色彩纷呈！

人只活一次！既然只活一次，又何必活得太累呢？