《归藏》,又名《龟藏》,据中国古籍记载为占
卜的三种方法(三易)之一,号称《归藏易》。
相传归藏之名出于黄帝(又称归藏氏)。

《归藏》之名,现存文献最早见成书于两汉之
间的《周礼》,以及《山海经》。东汉学者桓谭在《新论正经》中说的:“《归藏》四千三百言。《归藏》藏于太ト。”晋干宝《周礼注》、宋朱震《易丛说》、李过《西溪易说》、罗泌《路史》等书存有《归藏》的一些零星的记载！

汉代著作《周礼春官宗伯》言“太ト掌三易之
法:一曰《连山》、二曰《归藏》、三曰《周
易》,其经卦皆八,其别皆有六十有四”。这
就是说:《连山》《归藏》《周易》是三种不
同的占筮方法,它们的共性在于:三者都是由
8个经卦重叠出的64个别卦组成的。

相传《归藏易》是以坤卦为首,万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主;天气为归,地气为藏,木气为生,风气为动,火气为长,水气为育,山气
为止,金气为杀。
意思是归藏易以天地木风火水山金为卦象的演变基础！

归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺
序上有所不同。
先天八卦的卦序是按逆时针“乾一兑一离一震
一坤一艮一坎一一巽一”来排列的,而归藏
卦画是按逆时针“乾一兑一离一震一巽一坎一
艮一坤”来排列的,这里要清楚一点归藏易中
并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火
风山木！
除了在卦序上的不同之处，归藏易在万物的取象上 要比周易更加具体化.
但是 归藏易今仅存《初经》《六十四卦》《十二辟卦》
《齐母经》《郑母经》《本蓍篇》《启筮》等
七篇。一”来排列的,而归藏
卦画是按逆时针“乾一兑一离一震一巽一坎一
艮一坤”来排列的,这里要清楚一点归藏易中
并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火
风山木！
除了在卦序上的不同之处，归藏易在万物的取象上 要比周易更加具体化.
但是 归藏易今仅存《初经》《六十四卦》《十二辟卦》
《齐母经》《郑母经》《本蓍篇》《启筮》等
七篇。