开示：
为什么偶尔需要思考一些神圣的东西？因为你我终究都需要一个理由给人生画上一个句号。
……
一篇最简单的原理，能让你认识生死，了悟生死。
若君未到五十，时辰尚早，人间尚好；尽人间事，历人间行，此文不宜读。
非堂而皇之，谨记如是。
若今已年过半百，日己斜暮，苍山弥耳。可悟此文，文通则生死通。
此间种种奇妙，此生种种乐道，不过生死之间。
……
一、
♥生死非生死，不过法中之相，术中之果。
不过是缘起缘灭，法尽术结。
……
《西游记》
孙悟空陪着唐僧一路西天取经，降妖除魔。
降一妖即破一法，破一法又除一魔。
妖魔，以法而现；西天，妖尽得见。
如果妖魔无法，还需要悟空降妖除魔吗？
不需要降妖除魔，还需要西天取经吗？
……
人世间的妖魔，不过是以法而现，以法为障呀。
♥“除一切法”既斩尽人间妖魔，得见大道。
……
解生死，不过是除掉自己心中之法。
常悟空，则不欲生之法而尽死之空。
……
若你无力除尽心中之法，各有法门去法。
若你心中有光，则万法于你心中烟消云散不过刹那之间。
了悟生死，不过就是：释“法”如是。
二、
♥“我”于何处存在？
♥ 眼中有物，我在物中，依物而生；脑中有法，我在法中，执法而生；心中有神，我在心中，凝神而生。
……
如果你觉得“看见”是你认识这个世界唯一的法门，那么“我”便于“见”中而存，不见既盲！
如果你觉得“吃好、穿好”是你享受这个世界唯一的法门，那么“我”便于“吃”中而存，不吃为死。
如果你觉得肉体是你活在这个世界唯一的法门，那么“我”便于“肉体”中而存，油干而尽。
……
法即是路，亦为囚笼。法现而神离，法尽而人亡。
……
三、
♥天地不造法，故法自然。
何为自然？
有生有死既为自然，故自然不造生生之路，而生生死之路。
有升有降即为自然，天地不造升升之路，而循轮回之道。
……
四、得法见术，即见因果
♥人若执“法”即见因果；天若执“生”，即得生死。
法为因，术为果。一切法门皆为果而生，皆为目而造。则瓜熟法离，水落石出。
而自然之法非为目，非为果，为不术而法，不目而见。
春来秋去，花开花落。你见那草木有生有死，河水有涨有落；你可曾见过天地有生死，大海有生死？
……
五、
♥生生者不死，生死者不生！
♥生是什么？什么又是生生者？
♥生分自生和他生。
前者自我生长，无生无死，如天地、宇宙、自然。后者需借“法”而生，故有生有死，法现则生，法尽则死，如一切生物、物质，均有生有死。
……
♥人这一生，前半生生长；后半生生命。
前半生可以依靠万物而生长，后半生这一法门已经行不通，就需要自生自长。
天地有法，要么生生，要么生死；自生者不死，它生者必死。
虽有法却不执法，虽有术却不靠术。
故春风拂袖，穿云而过；落雪摇枝，遇水则化。
……
六、
♥了悟生死，非在生死之中，而于生死之外。了悟生死，非于无情之外，而于情感之中。
用法而不执法，离法而不念法。
♥当我们把活着当成是生的一种法门，那么死就是这种法门的结果和终点。
♥世间之法，终为人所用，为人之桥，人之路；非人为法所用，为法之途，法之舟。
故心中有，脑中无；无中得，有中失。
……
世间万法于心中不见却于身上长存，人随法走。
世间万法于我心中而空，用则应，不用则无。
……
七、执“法”不生二心
♥执法不生二心，
则无生死，亦无恐惧
色即是空，空亦是色
……
不执着于法，亦不执着于空。
不执于凡尘，亦不执于净土。
执法不生二心，而生一气。
……
见不生美丑，行不为对错，
活不执生死，做不分得失。
不计世间行，不虑离别时，
坦然如大道，心中生自然。
……
我也忘了我说过什么，写过什么，干过什么。
就像我忘了生是什么，死是什么。
哈哈，便一笑而去，忘忘而行。
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