维摩一默，是无言妙境。

禅宗认为一著言语，便是累劫不悟。所以有“妙高峰顶，不容商量”的话。

《二十四诗品》里有“落花无言，人淡如菊”

，在中国艺术里是至境。

高山雄尊，流水潺潺，徜徉其间，心契无言。

言宣为识，心会为悟。

中国艺术重视的气韵，就是不可学，只可悟的。

孔子一生重学，却说“生而知之者，上也，学而知之者，次也”人的一生都是学习的过程，境界的提升比知识的积累重要。

朱良志认为这种境界的提升，妙悟的过程既不是先天赋予，也不是神秘体验，而是由人的整体生命发出的，既是一种能力，又是一种修养。

心灵境界的提升，仅仅通过知识的学习是无法获得的，必诉诸精神的养练和培植。

境界的提升不是必须经过知识的积累，但是知识的积累可助境界的提升。

董其昌说，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营随手写出，皆为山水传神。还有“不读书，不足与之言画”

学和养，是两个过程，都不可偏废。

惟有高朗的气象，开阔的心胸，独特的悟性，能更好的运用知识。

悟，乃吾之心。意识到自己的本来面目，认识的主宰。

在汉译佛经里，以觉为悟。凡夫俗子能自觉，佛是自觉而觉他。

悟不仅是认知，更是一种契入，物我两忘，内外合一，浑然之境。

是清潭照物，影像昭昭，是花落衫里，人淡如菊，是得到自在，一片天机。