“现代家谱”的现代内容和体例
　　1、“现代家谱”的编纂原则是：
　　（1）在接续老谱的基础上，增加和更新内容；
　　（2）在没有老谱的情况下，按照“龙裔家谱”的内容和体例进行全新编纂。
　　2、“现代家谱”的内容和体例
　　（1）谱名：为明血统，防乱宗，谱名一般包含里籍，如《韶山毛氏族谱》、《镇海横河堰包氏宗谱》（包玉刚），有的还加编修时间、次数，如《同治九年进贤刘氏重修族谱》、《中湘陈氏六修族谱》等。 
　　（2）谱序（序跋）：内容涉及修谱缘由、姓氏渊源、家族迁徙、修谱理论等，续修谱一般保存以前的谱序。大多由本族人撰写，也有名人撰写，如朱熹、文天祥等。 
　　 (3) 宣言：此为选载章节，阐述了对现代家谱的理解。
　　（4）目录
　　（5）编委：记录修谱的倡导人、主修人，提供资料的人等编委会人员名录，以凸显他们对家族贡献的历史功德。
　　（6）凡例：阐明修谱的原则和体例，少则几条，多则几十条，随时代变化而变化。如民国时有些谱凡例规定女子也入谱。 
　　（7）谱论：谱论又称谱学论略、谱说，专门收录古代经典中有关家谱的论述及先贤有关谱论、谱说、谱议的篇章语录，主要是对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以阐释。其中以欧阳修、苏洵等谱学名家和朱熹、程颐、曾巩、张载等理学名家的语录最为常见。卽对现代家谱的策划、编纂思想的理解。
　　（8）脉源：姓氏源流、郡望堂号、历史名人等。考述本族姓氏来源、本姓历史、始祖、始迁祖、家族迁徙经过，各支派远近关系等。 
　　（9）字辈、排行、行第：记载族人世系人名的排行用语。
　　（10）人生得失、感悟、心路历程和励志感言等：为后世子孙留下宝贵的人生发展参考
　　（11）世系纪、世传:记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的姓氏、生卒年月、科第、妻室、子女、葬地等，是家谱中最重要最本质的内容，是寻根的主要依据。 
　　（12）世家纪、传记:又称行状、行述等，记载家族中重要人物的主要人生经历和事迹。包括其分支家庭的各种存在状况等。
　　（13）照片：此为“现代家谱”的特色之一，通过刊载家族中人物人生成长历程的照片，包括亲戚、朋友合影等，可以清晰、直观的了解到人物的音容相貌和时代历史感。
　　（14）经济：记录家族成员中各家庭分支在各个社会阶段的财产经济情况。
　　（15）艺文著述：收录各时代族人著述、诗词、奏疏、绘画等文学艺术作品。 
　　（16）收藏：家族中流传下来的各种收藏品。包括捐献藏品的去向等。
　　（17）典制（礼仪）：包括冠礼、笄礼、婚礼、寿礼、祭礼等，有的谱以仪礼统之，含仪文、丧礼的图式、器具和祭品的制作。
　　（18）后序（归宗）：家谱编纂完成后的感言。
　　以下（19）-（26）项为接续老谱内容，若没有老谱即去掉此部分内容。
　　（19）恩荣录：登载皇帝对家族中官员、亲属、烈女等的勅书、赐匾、赐碑等。 
　　（20）仕宦录：又称宦绩考、缙绅录等，内容是记载历代家族成员官宦名人的事迹，包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等，主要侧重于传主的功勋业绩和学术见解等方面，与传记不尽相同。有的家谱还列有科第表，专门记载有功名的家族成员。
　　（21）像赞：刊载祖先及族中重要人物遗像及赞语，诸如“秉姓忠直”，“忠悬日月”等。
　　（22）族规、家训、家法：各家族自己制定的约束、教化族人的宗族法规，内容具体，包括忠君、孝亲、祭祖、禁赌、财产继承、约束妇女等。
　　（23）祠堂：记载祠堂建筑图案，修建经过、规模、地理位置，祠堂内祖先牌位排列次序。 
　　（24）族产：家族集体财产，如坟地、祀田、义庄、学田、山林、房屋等数量、位置以及管理办法。 
　　（25）契约：登载与族产有关的契据、文约，宗族内部关于承嗣、分家等契约，卖买田地、房屋、邻里纠纷等文据。 
　　（26）坟墓：包括墓图、坟向（如乾山坤向），祖坟、各支派坟的地理位置，便于后人祭祖扫墓，“不忘祖先”。
　　（27）留言录：家族主要成员观看家谱后的读后感言，以及提出的不足和赞美等。
　　（28）领谱字号：家谱严禁公开，内部发行，印数按家族房数决定，多余一二部存放祠堂。各房领家谱则按谱号领取，如“天地玄黄，宇宙洪荒……”，并有记录，到时检查。 
　　（29）附件：包括乡情录、家信、日记、随心录、活动、祭文、影音资料、书籍等