【清】孔繁灏《先贤林氏宗谱序》点读
先贤林子放,两见于鲁论,圣人嘉其问礼,每深许之。《朱子集注》惟称鲁人,未载里居。《家语》、《史记》、《水经注》、《括地志》诸书,亦无稽考。自唐以来,未有议及者,迨至开元二十七年,始追赠清河伯。宋大中祥符元年,追封常山侯,并崇祀至圣庙。明嘉靖九年,改祀乡贤祠。我朝雍正二年,复祀至圣庙,位列西庑之首。按《泰安县志》,距县城东一百八十里放城
| 集系林子放故里,子孙聚族而居焉。今之泰安,昔之鲁地,并有太和年间残碑可考,殊足信也。林氏旧谱,明季为兵燹所毁,该族等重为厘订,嘱序于余。余阅之,名贤有后,心窃喜之。 夫家之有谱犹国之有史也,史以纪信,谱以纪实。纪世袭所以隆恩遇也,纪官爵所以重职守也,纪外家姓氏所以绵世戚也。谱中宗图、世系,秩然不紊,记载详明,实堪称美。抑闻林氏子孙繁衍大江南北,浙水东西以及三山八闽均有流寓。曾阅海昌林晴屿少司成行状,知系林子放后裔,始迁江左,继徙浙西,凿凿 |
| 言之,询非无据,况居汶阳者归自莆田,居放城者世守祖庙,是以知兹族之盛耳。 我国家崇儒重道,有逾历朝,典重尊贤,恩隆表德,凡圣贤祠宇均设奉祀生,以承春秋祭祀,林子专祠亦有二生奉祀焉。放城林子六十八代孙养道先生,蒙余府于嘉庆十七年会同巡抚部院、提督学院、礼部查前案,会同九卿,至嘉庆十八年,据情奏明,奉旨依议,准允奉祀生员 |
| ,其此明证欤?该族等幸际昌期,安居汶上,读书习礼,不坠先志明德,之后必有达人将见,螽斯衍庆,麟趾征祥,继继承承,绵延勿替,置身通显,备国史之采而为家乘之光者,当可操券而待也。 是为序者。 道光二十九年(1850)岁次己酉孟冬之月上浣诰封光禄大夫、袭封衍圣公孔繁灏撰并书 长丰县寿州林氏裔孙家俊字彦庐稽首点读 |
| 附注:本文在网上已有传播,但其中错讹较多,今据原件特加厘定,并重新分段、句读,以飨博友。 |
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