2020年12月22日，天气晴好。梦眼千寻俱乐部一行12人相约同往“江南第一村”、“水美乡村”镇江姚桥镇华山村寻访。
早晨8点，大家相约同坐211路公交前往。1个小时20分钟的路程，大家在车上说说谈谈，不知不觉就到了目的地华山村车站！ 下了车，走过一个小小的坡，传说中的那株令人瞩目、高耸云天的华山村千年古银杏树就赫然映入眼帘。虽然已经过了看银杏叶的季节，但它那魁梧的身形仍能让我们想像得出秋季盛景。与古银杏树相伴的就是张王庙，根据中华文化传统，树庙同源。树下的文保碑上刻着：华山古银杏树种植于南北朝时期，高38.8米，胸径1.86米，距今已有1500多年的历史了。树的上部分成2个杈头，但有一枝干被锯掉了，据说是文革后期为了做工厂的模具被人锯掉的，很可惜！天地万物，吸日月精华，生存年久而不衰，必有其灵气。近年，随着人们文保意识的增强，华山村也对此古银杏树采取了一些技术性抢救、保护复壮措施，以确保其继续成活生长旺盛。这棵树承载了太多华山村人的精神寄托，必须好好保护！图片摄影：逍遥一梦
2018年年初我随文旅来此看望过这棵古银杏树，那时周边环境还是比较杂乱。这次前往明显看到周边环境已经有了很大改观，庙前广场及周边房屋经过整治，已经非常具有庙宇文化气息，四周墙壁刷了金黄色，并张挂着华山村的历史、传说宣传画。张王庙前竖起了御赐的“无字碑”。曾经的村委会已经搬迁他处，所在地成为华山古寺和华山村历史文化协会、书画协会展览室。 正在我们参观并考虑如何才能找到著名的华山村文管员解小祥老先生时，一转眼，他已经站在了我们跟前！解老先生今年已经83岁高龄，解老先生是镇江市非物质文化遗产《华山畿》和华山畿的传说代表性传承人，他为了华山村的文化文物保护和宣传用尽了心血。 南朝乐府民歌《吴声歌曲》25首中的第一首是《华山畿》（畿：山边），相传是《梁祝》爱情悲歌的雏形。据考证，“华山畿”故事的发生地就在今天镇江新区姚桥镇华山村。在已公示的“第二批中国传统村落名录”中，华山村榜上有名；2011年，省政府公布了第一批省级非物质文化遗产名录，“《华山畿》和华山畿传说”榜上有名。南朝（公元420年—公元589年）距今已有1500年，因此华山村应是个千年老村落了。 传说南朝宋时，南徐（镇江）有个秀才，去丹阳走亲戚。走呀走呀，走到中午，肚子饿，人也累了，想找个客店吃饭，歇歇脚。抬头一望，巧哩，前面就是一个村庄。
这村叫华山村，村上有街，街上很热闹。秀才走进一家客店，忽见店主小姐从楼上下来，十七八岁年纪，漂亮得好似天仙一般。秀才看呀，看呀，看呆了。书僮吃了一惊，赶忙买来饭菜，陪着秀才吃完赶路。
出了店门，秀才感到头脑昏昏的，两腿发软，浑身无力，不准备去丹阳了，要书僮扶他回家。
回到家里，秀才脑子里老是想着那小姐。日里想，夜里想，想呀想呀，想出了相思病，求神吃药不见效，急得他父母哭哭啼啼。
秀才家赶快派媒人去华山提亲，不想女方家长不认，嫌秀才无一官半职。媒人偷偷找到小姐，把秀才得病的情况一说，小姐心软了，她解下那天见到秀才时扎的围裙，说放在相公的床下，病自然就会好了。
秀才的母亲便将围裙放在儿子的床席底下，果然，秀才的病情一天比一天好转，没隔几天，居然能起身下床了。
一天，秀才无意中发现床下的围裙，问是怎么回事？父母把来龙去脉一讲，秀才听完猛地站起，把围裙紧紧捧在手中，看了又看，闻了又闻，尔后把围裙撕碎，一口一口地吞进肚里。
秀才吞下围裙，撑坏了肚子，疼得直打滚，折磨了好几天，人已奄奄一息了。临死前，他对父母亲说，他是为华山茶馆里那个小姐而死的，希望死后能把棺材抬到她家门口歇一歇，他要与小姐见最后一面，也就闭眼了。
秀才的父母把儿子的棺柩装上牛车，拉向华山村。车到村口牛不肯走，打了也不走。有人报丧，把秀才死的原因告诉那小姐，小姐听说这个男子是为他而死的，悲痛欲绝，穿起一身孝服，直奔村口，跪倒在秀才灵柩前，边哭边唱起当地山歌：“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。”
这时，突然狂风骤起，雷电交加，'嘭'的一声，棺木自动裂开，小姐纵身一跳，与秀才同眠在棺材里。
一会儿，风停了，雨停了，裂开的棺木自动合拢了。家里人就把这两人合葬在华山村边的山岗上，这里就叫：神女冢。
张王庙又称张大帝庙，是华山历史上五座寺庙中最古老、最大的庙，始建于公元153年南朝梁武帝四年，公元五二O年大建，华山古银杏王与庙同庚，民间传说中是张天师所植。张王庙里供奉的张大帝菩萨姓张名渤，是大禹王左右的大将。当年他率数千民工，在华山扎营治水，为解决民工饮水难，在华山掘井。掘好井后，他先尝水，不料中毒殉职。因他治水有功，被禹王封为张王。后人为纪念这位治水英雄，在华山建庙，立张王神像，千古拜颂。 张王庙明万历天启元年（1621年）重修。清咸丰十年（1860年），被太平军烧毁。清同治初复建。民国初由八大姓“张、王、李、赵、孙、贾、冷、杨”重修。抗战初（1938年）被日寇烧毁。抗战后，民间集资重建一小殿。解放初拆部分庙房翻建学校校舍。 穿过张王庙门，就来到了龙脊街。由于街面像巨龙的脊背，古人称“龙脊街”。据《丹徒县志》载，1000多年前，这条古街上有日杂小百货店、茶馆、布庄、工艺绣品铺、酒坊、油坊、饭店、绸布店等商店30余家，逢年过节更是人潮如织。龙脊街位列第三次全国文物普查新发现名录，属于不可移动文物。路上用条石铺成的道路最能反映出这条老街的沧桑，这种原始的石条路几乎已经绝迹了。街两边的房屋一间连着一间，相邻的房屋共用一道墙，几乎没有重新翻新过，有的歪歪倒倒就要垮掉。 龙脊街尽头是迎嘉门，以古老建筑和文化传说为背景，留下了我们的合影纪念。 迎嘉门外不远就是奈何桥，据说，走过这座桥的人，死后可免受走奈何桥之苦。大家站在此桥留影，表达自己美好的愿景。图片摄影：逍遥一梦 我们穿游在古村落的残垣断壁中，冬日暖阳照在身上，呼吸着乡村的新鲜空气，浏览着田园风光，不断互相拍着美照。在一处旧房屋前，看到有几株很粗的杉木树被齐根锯掉了，都心疼不已，觉得在这样著名的历史文化保护区域里，一草一木都应该好好保护起来，不能受到任何人为毁坏。图片摄影：逍遥一梦
村尽头是一方池塘，即黄花塘。黄花塘碧波荡漾，垂杨轻拂，幢幢小别墅倒映在水塘，塘边有正在洗刷的村妇，共同演绎着田园风光。据讲华山村宝贝都藏在水塘里，自古以来，不管是旱灾还是水涝，河塘是永远这个水平面，从来没有干涸过，也没有发生过洪涝。 近午，大家想着去儒里吃著名的东乡羊肉，就结束了华山村的寻访。 据传最正宗的东乡羊肉在儒里，而儒里最正宗的羊肉是朱老太羊肉店，我们就冲着朱老太羊肉店去了。为了吃到这个有名的羊肉，大家颇费了周折！因为对公交路线不熟悉，乘211公交到解放桥下车后，不知道需要转车坐新K003路公交前往儒里，以为不远就可以到达儒里镇。走啊走啊，20多分钟了，还是始终看不到路的尽头的样子，问问路人，说再向前走半小时差不多到了！听了这话大家一下泄气了！我们几个力气小的就拦住一辆农村小三摩，让农妇顺路捎我们，我们照样给钱。在朱老太羊肉馆，等名不虚传、毫无膻味的羊肉入口时，已经快下午一点了！ 品尝过正宗美味的东乡羊肉后，时间不早了，只能去附近的朱家祠堂简单看了一下，就结束了一天的快乐寻访，返程。 清代康熙年间，朱氏考取功名的人很多，始改称儒里(儒人之故里)。儒里老街古色古香，大门二侧面对南北街心之圈门的匾额上刻有“儒里”二字。街里坐落着约有三四百年历史的朱氏宗祠。
图片摄影：逍遥一梦
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