佛是圆满的，每一位佛的功德都是圆满的！

什么是佛？

所有的佛并没有什么分别

佛法有了义和不了义两种法，

为什么叫了义不了义？

通俗点讲，

就是有相对的真理和绝对的真理的区别，

也就是有的是究竟而言，有的是相对的。

究竟而言来讲，其实佛，没有任何区别。

所有的佛，他的都是平等的，

没有任何区别。

绝对不存在，什么文殊菩萨有智慧，

观音菩萨就没有智慧的道理，

绝对不存在。

实际上每一个佛他的功德都是平等的，

圆满的，不圆满他就不能叫佛。

究竟而言，所有的佛并没有什么区别。

就更究竟而言，

这个世界上就没有所有的佛，

就只有一个佛，法身佛。

法身佛，就是我们这个讲报化二身非真佛，

只有法身是真正的佛。

因为报身佛、五方佛、化身无量无边的佛，

都是法身佛所幻化的。

就象说，太阳的光芒是什么？

太阳是从虚空里显现的，

但是太阳的光芒是从太阳当中显现的，

这就是三个佛的化现的次第。

所谓的这些佛每一个佛，

药师佛对身体好，

文殊菩萨对智慧好，

这是相对真理。

就叫方便说，方便说就什么呢？

为什么会有这个区别呢？

就是缘起。

根据不同的缘起、因缘建立。

就像说，你身上是不是也有很多技能啊？

但是总之你工作的时候，

是不是有一个岗位上岗的问题？

你的工作本行是什么？

但是不代表其他的能力你有没有。

所以一般来说的就是因为愿力，

诸佛菩萨因地的愿力，

还有就是他的缘起不一样。

所以说，文殊菩萨的这个什么缘起，

就是智慧的加持力量比较大一些。

但是你要明白的话，其实真正的修行，

这样有好处也有不好的地方。

好处就是接引众生，

就是每一个众生有不同的需求，

他可能对这个佛有信心，

他进入佛门，这就好处！

不好的地方，就是学多了就会有困惑。

比如说，我们念观音菩萨心咒之后，

就总有一种担心，

是不是我们的智慧会不够？

那这种担心也是不正确的。

其实真正的就在印度的时候，

修行都是讲究修一尊佛，

就是所有佛的力量，

这个道理我们一定要懂。

就像一个房间会有很多的门，

但是你无论从哪一个门进去，

其实都是同一个房间，

这个房间里的珍宝都是全部俱足。

所以我们可能是因为喜欢财富，

就开始念了财神进入佛门。

但是你这个见解、智慧要提升。

怎么提升呢？

就要明白财神其实跟智慧和文殊菩萨也是一样，

他的这个慈悲和文殊菩萨，

和观音菩萨一样的，

他遣除障碍的能力和普巴金刚一样的，

没有什么区别，

对境到的究竟而言，

这个境界是没有区别的。