内伤发热的病因病机及其治则治法

内伤发热是指以内伤为病因，脏腑功能失调，气血阴阳失衡为基本病机，体温升高或体温正常但自觉发热不适为主要临床表现的病证。

内伤发热，病程较长，多因饮食劳倦、房劳过度、久病伤正、情志不舒等，导致机体阴阳失调，气血虚衰，多见低热，或自觉发热而体温并不升高，病程缠绵。

内伤发热这一病症首先由明代秦景明在《症因脉治》中明确提出，但早在《黄帝内经》中已有内伤发热的相关论述，如《素问·调经论》云: “有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中”，指出劳倦内伤损伤脾胃可致发热; 隋代巢元方《诸病源候论·虚劳热候》记载: “虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也”，说明了劳倦内伤致使阴不足，阳有余而生热，而非外感邪气所致。金杰教授认为内伤发热病机总属脏腑功能失调，阴阳失衡。

西医以解热镇痛、抗生素、激素治疗为主，能快速起效，但病情容易反复; 中医早在汉代张仲景《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》中即有治疗内伤发热的相关用药处方，记载的小建中汤治疗手足发热，可谓开后世甘温除热法之先河，至金代李东垣方始此法具体化。

据东垣《脾胃论·脾胃胜衰论》记载: “饮食损胃，劳倦伤脾，脾胃虚则火邪乘之，而生大热”，指出饮食劳倦损伤脾胃而致内伤发热，治疗内伤发热遵“劳者温之，损者益之”之旨，立足于东垣脾胃学说，认为中气不足，阳气虚弱，阴火内生，阳气外浮则发热，在诊治过程中，亦注重审症求因，辨清病因病机。

在辨治发热疾病时，首先当分清是外感发热或是内伤发热;其次，若为内伤发热，则需辨清是气血阴阳亏虚或是内生湿热、气郁、瘀血所致，若为外感发热，则需辨清六淫致病之邪，缘于六淫诸如寒、湿、热等邪气既可单独致病，又可夹杂致病。