重庆大足石刻 神的人化与人的神化

1999年12月1日，重庆大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产。

  

　　大足石刻因地处中国内陆山区，过去交通不便，幸免了历代战争的浩劫和人为破坏。

大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，是中国晚期石窟造像艺术的典范，与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。

宝顶山摩崖（石窟）石刻创始人为宋蜀中名僧赵智凤，建于南宋淳熙六年至淳祐九年（1179—1249年），历时70多年，石刻共13处，造像数以万计，以大佛湾和小佛湾规模最大。宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。

右为道教祖师，左为山神

王母娘娘和玉皇大帝

标准佛像造型

一生凿出的石窟中群像

有完美的排水采光系统，目前还在发挥作用

训牛图，表示成佛的历程

收山之虎，工匠没有见过老虎，这是典型的照猫雕虎

左佛像手中塔高越2米，重千斤，巧妙的架构支撑千年不倒。

因果轮回盘

最痛苦的就是猫吃不到老鼠，老鼠下不来。

佛祖涅槃像

父母抚育孩子之故事

天堂

劝人戒酒的故事，劝酒的也要被砍足的啊

经典的养禽图

地狱

大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。