石壁凭虚造梵宫， 天影长虹挂崖中。 疏风淡月苍寞外， 佛土禅林儒教通。
岑楼千尺连云处， 飞鸟夜宿惧爪松。 太白不敢高声语，题留壮观多点工。
位于山西浑源县的悬空寺，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙，全国重点文物保持单位。
悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，据说是古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求而建。 它发展了我国的建筑传统和建筑风格，其特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
“奇”的是，建寺设计与选址。悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
“悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，真正的重心撑在坚硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。
“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊，绝的是同时供奉释迦牟尼、老子和孔子。
悬崖峭壁上的悬空寺，位列恒山十八景之冠。寺建成后，声播天下，民间流传出这样的顺口溜：“悬空
寺，寺悬空，神奇绝妙在天空，神仙指点蜘蛛网，金龙峡口现神宫”。古代诗人形象地赞叹道：“飞阁丹崖上，白云几度封”，“蜃楼疑海上，鸟道没云中”。
唐开元二十三年（735年），李白游览悬空寺后，豪情勃发，写了“壮观”二字，或为激情难抑,书写完后，随手一挥在“壮”字的“士”内加了一点! 但不知何故，这位诗仙未在此留下诗篇。
明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。
爱好武侠小说的读者，不妨读一下金庸在《笑傲江湖》中对恒山悬空寺的精彩描写：
“令狐冲引着方证大师和冲虚道长下见性峰，趋磁窑口，来到翠屏山下。方证与冲虚仰头而望，但见飞阁二座，耸立峰顶，宛似仙人楼阁，现于云端。方证叹道：“造此楼阁之人当真妙想天开，果然是天下无难事，只怕有心人。”三人缓步登山，来到悬空寺中。那悬空寺共有楼阁二座，皆高三层，凌虚数十丈，相距数十步，二楼之间，联以飞桥。寺中有一年老仆妇看守打扫，见到令狐冲等三人到来，瞠目以视，既不招呼，也不行礼。令狐冲于十多日前曾偕仪和、仪清、仪琳等人来过，知道这仆妇又聋又哑，甚么事也不懂,当下也不理睬，径和方证、冲虚来到飞桥之上。飞桥阔仅数尺，若是常人登临，放眼四周皆空，云生足底，有如身处天上，自不免心目俱摇，手足如废，但三人皆是一等一的高手，临此胜境，胸襟大畅。
方证和冲虚向北望去，于缥缈烟云之中，隐隐见到城郭出没，磁窑口双峰夹峙，一水中流，形势极是雄峻。方证说道：“古人说一夫当关，万夫莫开，这里的形势，确是如此。”冲虚道：“北宋年间杨老令公扼守三关，镇兵于此，这原是兵家必争的要塞。始见悬空寺，觉鬼斧神工，惊诧古人的毅、力，但看到这五百里开凿的山道，悬空寺又渺不足道了。”令狐冲奇道：“道长，你说这数百里山道，都是人工开凿出的？”冲虚道：“史书记载，魏道武帝天兴元年克燕，将兵自中山归平城，发卒数万人凿恒岭，通直道五百余里，磁窑口便是这直道的北端。”方证道：“所谓直道五百余里。当然大多数是天生的。北魏皇帝发数万兵卒，只是将其间阻道的山岭凿开而已。但纵是如此，工程之大，也已令人挢舌难下。”令狐冲道：“无怪乎有这许多人想做皇帝。他只消开一句口，数万兵卒便将阻路的山岭给他凿了开来。”冲虚道：“权势这一关，古来多少英雄豪杰，都是难过。别说做皇帝了，今日武林中所以风波迭起，纷争不已，还不是为了那‘权势’二字。”令狐冲心下一凛，寻思：“他说到正题了。”。。。。。。
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