正道这个词,在中国是一个既普遍,又带有一定神圣性的词汇。
但是,我们今天在这里所要说的“正道”,要比通常所说的正道,内容更宽泛一些。
准确的说,应当叫做“正之道”——就是关于“正”的道,关于“正”的一系列问题。
既包括对什么是“正”的澄清,也包括求“正”之道,用“正”之法,以及“正”在现实中的意义与价值等等,多个方面的内容。
首先,我们就来讨论一下,什么是“正”,以及为什么一定要强调这个“正”字。
我们经常慨叹,在两代人的交流中,存在着一条无形的代沟,让彼此无法准确的了解对方的心境,甚至无法展开有效的沟通。
如果我们将时间拉的长一些,那么我们就会发现,在古代和现代之间,也存在着这样一条看不见的代沟。
其中一个重要的表现就是,我们会觉得古人似乎十分的古板,十分在意一些在今天看来无所谓的,或者用一个时髦点的词说,是非常个性化的概念。
比如,
这个“正”字,古人就非常在意,他们在政治上讲正朔,在关系上讲正统,在为人上讲正直等等等等,总之,无论什么事情都要分个正与偏的问题。
古人为什么要这样重视这个“正”的问题呢?
因为,在中国的传统文化中的这个“正”,就与道与天,存在着无法割裂的联系。它不属于任何一个人,同时又属于所有的人。因为它就是以所谓的天地大道,或者说客观规律为基准而形成的。
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