《易经》讲座～崔圣

今天给大家介绍《易经》
 
        《易经》包括了夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》三部书，但其中《连山》《归藏》均已失传，传世的只有《周易》。《易经》在传统经典中被誉为“群经之首，大道之源”，是一部最能体现中国文化的经典。“一阴一阳之谓道”，《易经》认为世界上的万物和万物的变化都是阴与阳互动的结果。
       《周易》包括《经》和《传》两部分。《经》的内容包括六十四卦卦辞、爻辞。卦辞据说是文王被囚羑里时所作，爻辞是由周公在成周时所作。每卦六爻，六十四卦为三百八十四爻。《传》是对《经》的解释，传为孔子及弟子所著，共有十篇：《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》，此十篇如《周易》之翅膀，汉代郑玄称为“十翼”。
        《周易》的“周”有周代、周地、周遍等不同解释，“易”有变易、简易、不易、交易等不同解释。《汉书》言《周易》“人更三圣，世历三古”而成书，由上古伏羲画八卦，由周文王演六十四卦、作卦爻辞，由春秋的孔子作传解经。
         “易”从字形上看，日月为易，象征阴阳，揭示阴阳循环交替之理，指天下万物是常变的，“易”即是“道”，《系辞》言“生生之谓易”，生生不息，便是万事万物的生命之美、日新又新的真实意义。
         说《易经》是群经之首，是因为后世儒家的文化，道家的文化，都是从这本《易经》以后开始发展下来的。还有诸子百家之说，也都渊源于这本书，或者都渊源于《易经》所画的几个卦。
         有学者认为：政治家学易，可以安邦定国，军事家学易，可以出奇制胜；医学家学易，可以入纲辩证；文学家学易，可以文章撰发；商人学易，可以把握商机；农民学易，可以五谷丰登。

         我们研究崔氏历史文化，也需要了解易经。因为崔氏家传文化里面就包含了易经的思想。