在上一期的家谱文章中，我们为大家介绍了什么是凡例，
由于华夏广袤姓氏繁多，各家各族之间的凡例也必然有所不同。可万变不离其宗，今天便以实际凡例为大家讲解一下撰写凡例的主要内容：
1、拟谱名
虽然在谱书封面可以直接看到谱名，但在这里可以介绍一下谱名拟定规则（如通谱、统谱和一般家谱谱名各有不同）
家谱的命名方法
家谱命名通常是在家谱之前冠以姓氏、地名、郡望、堂号、几修、原籍等
命名方法：
① 地名＋姓氏＋几修 范例：《金铿黄氏三修家谱》
② 地名＋姓氏＋堂号 范例：《黄山黄氏敦睦堂支谱》
③ 地名＋姓氏 范例：《江苏裴塔裴氏宗谱》
④ 几修＋姓氏 范例：《六修黄氏家谱》
⑤ 姓氏＋堂号＋几修 范例：《黄氏敦睦堂重修家乘》
⑥ 原籍＋姓氏＋地名 范例：《江西黄氏丰城派迁长支谱》
⑦ 郡望＋姓氏 范例：《天水赵氏宗谱》
家谱一般称呼
玉 牒：专门记录皇帝世系。
世 本：记载诸侯家世。
世家谱：孔子家族。
家 谱：记录普通家族。
族 谱：记录普通家族。族者何也？族者凑也聚也，谓恩爱相流凑也。生相亲爱，死相哀痛，有会聚之道，
宗 谱：记载一个大家族世系。宗者何谓也？宗者尊也。同祖为宗。
世 谱：记载一个大家族世系。
通 谱：同姓者或同姓宗族间通过合作（认同共祖、连通世系、重排昭穆等）编撰出来的大家认同的谱牒。
合 谱：记载两个同姓但不同宗的家族。
统 谱：将分散于各地的同族各支派统编于一谱或多个虽不是同一家族，却因是同一姓氏而联合修谱的家族。
总 谱：将分散于各地的同族各支派统编于一谱或多个虽不是同一家族，却因是同一姓氏而联合修谱的家族。
大成谱：将分散于各地的同族各支派统编于一谱或多个虽不是同一家族，却因是同一姓氏而联合修谱的家族。
宗世谱：将分散于各地的同族各支派统编于一谱或多个虽不是同一家族，却因是同一姓氏而联合修谱的家族。
支 谱：仅记载某一始祖或始迁祖分支之下的一个大家族支派世系。
房 谱：仅记载某一始祖或始迁祖分支之下的一个大家族支派房系世系。
家谱特殊称呼
本 书：为了正本求源之意
清芬志：取义于两晋时陆机《文赋》中诵先人之清芬”之意
数典不忘：反《左传》中“数典忘祖”之意
祠 谱：记载宗族祠堂各种内容为主的
坟 谱：记载本家族历代祖先坟墓位置、坐向、守坟、规约、墓祭仪式等内容
通谱与统谱
2、表明政治及民族立场
宜宾向氏谱例
3、介绍修谱宗旨
例：本谱以“敬宗收族，弘扬祖德，正本清源，理顺脉络，教育后代，耀国荣族”为宗旨，运用历史唯物史观记述族情，力求思想性、科学性、资料性相统一，反映本氏风貌和支派特色。
四川资中县隆街镇廖氏宗旨
唐县宗氏宗旨
4、规定入谱规则
①旧谱照录，旧谱中的错误处不进行更改，设考证栏目详细罗列错误之处。
②遵循信以传信，疑以传疑的修谱原则，力求源流世系之衔接有序。其间有未尽明确者，暂存间断待考，不采纳无根据之推断，以尊重史实。
③客观反映家族的繁衍生息，迁徙分化、荣衰升沉的史实，不夸张、不溢美，注重史料稽考，力求资料丰富。
④各房人众，取字命名难免雷同，卑犯尊讳改卑不改尊，生犯死讳改生不改死，微犯显讳改微不改显，若房异支分者不拘此例。凡改易者仍须记载其原名，以便今后查考。
湖南省永顺县彭氏族谱入谱规则
义门陈氏入谱规则
四川资中县隆街镇廖氏入谱规则
5、介绍本谱数据收集原则
唐县宗氏数据收集原则
6、确认谱书格式体例
唐县宗氏体例确认
四川资中县隆街镇廖氏体例确认
湖南省永顺县彭氏体例确认
7、其它注意事项阐述表明
卒、削描述
立传原则
登记年龄
录入范围
如前文所说，各家各族在发凡起例之时，会根据各自家族的情况有不同的要求以及内容，但最终目的为揭示本族谱书要旨、确认修谱体例。
而凡例中这些内容的确认不是某一人能够决定的，而应由本家族代表召开正式会议共同商讨决定。在通过反复的讨论确认之后，再以文章的形式将其编写成为谱书凡例，至此凡例撰写工作便告一段落，可以开始下一环节修谱任务了。
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