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专访女书家周洁:这样学习篆刻,你也能快速入国展!

周洁,湖北恩施人,自幼受祖父及父亲影响,酷爱书法,临池不辍,后随当代名家学习书法及篆刻,现为中国书协会员、广东书协会员,深圳书协会员。

作品在全国第八届篆刻艺术展、全国第六届妇女书法篆刻展、广东省第二届篆刻展、广东省第七届新人新作书法展、湖北省第四届新人新作、2015-2017年深圳书法篆刻年度展等书法篆刻展入展获奖。


国展书家谈艺录

1981-2019

周洁口述   书童 采访整理

1

记者:中国历来女书家不多,您通过篆刻先后两次入展中书协展览,为何走上书法之路,都经历哪些阶段?

周洁:我家住农村,每逢岁末左邻右舍就会买好红纸,送到我家来让父亲帮写春联,我自然就成了爸爸的助手。

看着父亲笔走龙蛇,心想要有朝一日家门上能贴上我的字,从此埋下了学习书法的种子,后来进入大学学习,就加入了学校的书画协会。

大学校园里的学习,主要是刻工稳印风,临摹和创作都是,直到现在,我也一直在继续着工稳印的学习和创作。

2015年到2018年的学习,这一时期开始跟随固定老师学习古玺、以及秦汉印,这一阶段的学习丰富了我的用刀,也拓宽了我对篆刻的理解和审美。
今年年中开始跟随伯远老师学习篆刻,伯远老师讲课很有条理很系统,每一个练习的原因和所要达到的目的都很明确,这让我能更深入更有目的性的去做训练。
以前觉得好但又不知道哪里好的点,现在有了理论的支撑,也更容易运用到自己的创作中去。

我学习书法并无定性,写过很多帖,但是都没有深入过,直到2014年,遇到了彭双龙老师,才开始真正的训练书写技巧。

专业的学习让我感到书法和篆刻艺术的精深博大,越让我对这两门艺术产生了敬畏之心。
也越让我心中的疑惑增多,也越欲罢不能,从此在这条路上一去不复返了。

2

记者:篆刻展古玺、工稳印流派印风入展获奖较多,您为什么会选择入展相对比较少的秦印?

周洁:我初学篆刻,是从汉印入手的,主要是临摹。因为校园中学篆刻的人并不多,学长主攻方向是王福庵流派印风,我也就跟随刻的工稳印风一路。

后来参加张羽翔老师短期培训,接触到了他的五要素理论和形式构成理论,拓宽了自己的眼界,对写意类的书风和篆刻产生了兴趣。

2015年,在网络上认识了一个擅长刻古玺的篆刻老师王建国,就开始跟随他学古玺、汉印和秦印。

跟王老师学了三年,三年中,他招了几批学员,每一次都会把古玺、汉印、秦印过一遍,所以我也学了几轮。

篆刻我投展不多,正好八届篆刻展和妇女展的时候,我正练习了一段时间秦印,就着手热,我就刻了一批秦印,没想到就入展了,也是意外之喜。

 

3

记者:当代女性书家多以小楷见长,您也先后学习钟繇、傅山等小楷,您怎么看待这样的现象?

周洁:整体说来东方女性较男性性格会偏沉静,喜欢的事物也更偏秀美、精致和典雅,女性书家更是如此。

小楷精致、典雅的特性恰恰符合东方女性的这一性格特征,很自然收到很多女性书家的欢迎。

除此之外,相较于其他书体风格,小楷可运用的范围非常广泛,在古代,上流社会的知识女性中,擅作小楷也非特例,元代女书家管道升就擅长作小楷书札。

在当代,虽然书法已基本丧失了其实用性,但小楷既可作为独立书体门类创作作品,也可在其他书体作品中加入小楷落款或题记,以丰富作品内容。

因此,当代女性书法名家中,擅作小楷的也不在少数,孙晓云、韦斯琴等便是其中翘楚。

更重要的是在抒发性情的大草书以及特别张扬个性的大字书法上,女性书家确实跟男性书家有一定的差距,怎样能在男性占优势的领域中与男性一较高下。

展览赛事中,小楷无疑会是一个很好的选择,这也是各种展赛中,女性书家大多是小楷的一个很重要的原因。

我本人学书法不久就开始接触小楷,可以说小楷是贯穿了我整个书法学习过程的一个特殊存在。

既有发自内心的对它的喜欢,也是不忍割舍下的对自己的责任,也是我今后在书法上所要追求的目标之一。

 

4

记者:小楷流美、韵致、古拙等不同的风格,您在小楷创作中有什么样的审美趣向?

周洁:小楷字虽小,但也蕴藏着作者的性情。钟繇古拙灵动,王羲之俊美飘逸,颜真卿雄壮大气,文征明秀美典雅。

每一个书家的小楷都蕴含着其独特的性情,细究都能从中得到不同的艺术语言。

我现在也在尝试写不同风格的小楷,力求让自己的小楷丰富起来,同时也要和谐统一。

钟繇、王羲之、颜真卿、傅山等人的小楷我都临写过,也尝试过用他们的风格来创作作品,所以每一个阶段我的小楷风格都在变化,呈现出来的都只是这一个阶段的取向。

整体说来,我比较喜欢秀美中带一点稚拙趣味的,怎样把我所学过的融合到一起,变成我理想中想要的风格呈现,是我现在正在做的课题。

因此,最近的小楷创作风格面貌也很多,而且不太稳定,我想这也许是一个好现象,说明我的大脑此刻是活跃的。

艺术触角的延伸会让我有更多的尝试机会,也有更高的几率找到自己的独特艺术语言。

 

5

记者:著名女书家孙晓云曾经说过“书法是‘女红’”,在您的生命中书法扮演什么样的角色?

周洁:对绝大多数书家来说,书法一定是其生活的一部分,就像吃饭喝水一样不可或缺。

孙晓云先生说的书法是女红,也是说书法像做女红一样是她生活中的一部分,而且书法跟女红一样,是要用心对待、不可出一点差错的。

我们现在都在提倡匠人精神,匠人精神就是一种对所做事情精益求精、精雕细琢的执着精神,在书法上不断进步的,无一不是有着这样的匠人精神的人。

每一笔都深思熟虑,每一字都精心设计,每一幅作品都细审其章法,看似不经意的感情流露,却是作者精心思考的显现。

王羲之笔势论十二章云:“夫学书之法,先干研墨,凝神静虑,预想字形大小、僵仰、平直、振动,则筋脉相联,意在笔前,然后作字。”是对书法人的匠人精神最好的体现。

苏东坡所说的“我书意造本无法,点画信手烦推求”,也是建立在其长期熟练书写的基础之上、所有技法字法章法了然于胸后才敢说出来的话。

书法于我,更像是一种信仰,每当灯下独坐,静对法帖,敬仰之情便油然而起。

一本本法帖犹如一个个严师立在我的面前,让我对每一个字都不敢有丝毫怠慢。

尽自己所能写好每一个字是我应尽的义务,是对“严师”的尊敬,时间久了,这种义务便成了信仰。

这种信仰是对自己负责,是对自己所付出的光阴、心思负责,也是对未来自己在书法道路上能走多远的路负责。


6

记者:现在的女性越来越展现出崭新和蓬勃的面貌,您觉得艺术将发挥怎样的作用?

周洁:现代社会,女性在各个领域都越来越展现出不逊于男性的风采。

一方面得益于整个社会对女性的解放,给了女性相较于以前更多的挑战机会,另一方面也是女性自我向上努力的结果。

艺术历来也是男性占绝对优势的一个领域,无论从数量上还是质量上,都是直接碾压女性艺术工作者。

但是随着社会进步,女性受教育程度越来越高,以及女性对生活质量和精神生活的追求,女性势必会在艺术上取得越来越高的成就。

女性自我意识的觉醒,让她们不会再满足于家庭琐事的束缚,现代工业设备的更新也将越来越多的女性从家务劳动中解放出来。

受过高等教育的女性在有了更富余的自由支配时间后,也将更倾向于提升自己。

而艺术就是一个很好的可以提升人的气质、修养和学识的门类,艺术品也是最能体现一个人劳动价值的东西。

艺术的学习往往需要与人交流,在与人交流中,除了能获得建议、指导,还能获得别人的肯定,这是能让女性找到价值存在感的很好的方式。

艺术作品的呈现以及赛事的肯定也会让女性作者找到自身的价值。

而这种肯定会影响到整个人的精神状态,一个女性在家中的状态是可以影响到一个家庭的氛围的,无疑对家庭来说也会产生一个良性循环关系。

当从事艺术创作的女性基数庞大起来后,优秀的女性艺术作者也势必增多,与男性在艺术创作上平分秋色也就不足为奇了。


7

记者:虽然加入中书协,但是书法毕竟是一条漫长的路,您未来有哪些方向和计划?

周洁:加入中书协,只是我书法道路上一个阶段的目标,往后的书法道路还有很远。

随着对书法的学习的深入,我愈发意识到自己所学有限,作品创作中元素单调,很多心里想要传达的东西手上表现不出来。

如何让自己的作品元素丰富起来,如何达到心手双畅,将是我今后长期需要关注的问题。

除了继续熟练自己现在所临写的碑帖外,我需要接触和研究更多面貌的碑帖,甚至是与现有风格相反面貌的。

然后加以取舍,运用到自己的东西中去,并达到和谐统一,最终形成自己的面貌。我想,只有这样不断前进,我才能离我的信仰更靠近一点。

篆刻,也是越挖越觉得深的一门艺术。时代的变化、材料的变化、创作工具的变化、创作手法的变化等等,每一种都会带给人新的意想不到的东西。
从工稳印风到写意印风的转变,对不同材料的尝试以及对新的创作手法的学习,每一项新的尝试都让我惊喜重重。
我的风格不会止步于秦印或满百文细朱文印,而对新印风的接触也势必会影响我对现有印风的理解,我未来所创作的秦印和工稳印也势必与现在不同。
变化,会是我今后篆刻学习的一个主题。
 

8

记者:对于女性的书法爱好者,不论是学习书法还是篆刻,您有哪些建议?

周洁:女性书法爱好者相对于男性,基数要少很多。

一是因为女性一般爱好特别多,能从众多的业余活动中选择书法或篆刻是一件很低概率的事。

二是女性在生活中担任的角色让她们事情很琐碎,时间也很分散,很难有大片时间来练习一门艺术。

对此,我想说的是,如果你从众多选择中选中了书法或篆刻,那么请坚持。

书法是中国传统文化的核心,学书法不仅是学写字,学习对立统一、阴阳变化的哲学,学习汉字所蕴含的文化以及哲理,还有中华文明五千年的历史变迁。

篆刻更是方寸乾坤,中国人的处世之道、自然的变化法则以及古人的智慧结晶都在这小小印章中体现得淋漓尽致。

学习这两门艺术就相当于学习国学文化的精髓,当你越学越深,就会越发现其中所蕴含的道理,坚持是探知其中奥秘的基础。

几千年的文化积淀、前人思想的结晶,只靠我们自己闷头苦想是想不出所以然的,这时就必定需要好的老师来指导,这样会事半功倍。

除了老师的指导外自己也要动脑思考,有自己的想法在里面,这样才能走出自己的路。

最后,还需要勤奋。很多女性书法爱好者都会以没有时间要照顾家庭为由,最后放弃了对书法的学习。

其实,只要真心想学,对碎片化时间的管理利用,也能在书法上出效果,正确的量的积累,一定能在质上有飞跃的突破。

笔者手记

中国女书家历来屈指可数,细数下来,仅卫夫人、武则天、管道升几个人。
往事越千年,换了人间!今天的女性越来越一种独立的姿态融入到书法艺术创作的事业中来。
老一辈的书家周慧珺,近一点的有孙晓云、韦斯琴,现在又有方放等人,看了她们的字和人,许多人不禁赞叹,“这才是新女性的状态!”
在与周洁交谈的过程中,我能感受到女性特有的细腻和敏锐,也能发现对于艺术的执着和独特的理解。
在艺术的追求上,周洁是深入的,她同时研习书法和篆刻,在艺术的选择中,她也是聪明的,秦印入展概率不到4%,她却选择秦印。
这种清醒的艺术嗅觉让她在近两年收获颇多,比如在第八届篆刻展中,全国仅有27名女性入展,她是广东唯一一位。
在喧嚣的人群和城市中,她走得那样踏实,就像她说的,“每当灯下独坐,静对法帖,敬仰之情便油然而起”,这份对梦想的笃定无疑让人敬佩。
找到自己所爱的人是幸运的,守护自己所爱的人是幸福的,周洁就是这样一个既幸运又幸福的女生。

现在她每天的工作就是与艺术为伴,要么独自写字刻印,要么传道受业解惑,这或许是时代最大的馈赠。
在古代的社会,女人基本都是家庭的附庸,社会不许他们有什么知识,所谓“女子无才便是德”,也似乎无需太多的想法,“三从四德”变得最美的品德。
以至于到了今天,很多女性的生命还是被社会定格,嫁人、生子、照顾家庭就是女性的全部。
可是时代毕竟变了,女性不仅能顶半边天,更能够以独立自主的姿态参与到社会各种活动中来。
法国作家波伏娃在《第二性》指出,无论是文学、历史、科学还是精神分析,女性听到的各种迷思都鼓励她们相信女性的意义就是为了他人而存在。
尤其是为了男人而存在,而不是鼓励她们去实现自己的梦想、追求有意义的生活。
因此,关于艺术,新时代的女性还可以做得更多,一方面能够作为一种素养丰富自己的生活。
我们可以想象当东方的女性燃起一炷香,拿起毛笔,抄写一段宋词,那是多么秀美的图景。
另一方面也能够以艺术家的方式创造出属于自己的艺术风格,建立独特的审美形态让世人惊狂。
因此,周洁无疑会启发更多人,相信自己的选择,坚信自己的道路。
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