《周掾碑》书法艺术探微
刘光帅 马国良
《周掾碑》全称《汉故山阳金乡周掾祠堂碑》，立于东汉灵帝光和四年（181），出土于山东济宁，碑身高112.5厘米，宽37.5厘米，厚29.5厘米，碑左侧有纹饰，右侧则无，碑正共16行，有碑文458字（其中4字残沥，1字不释），碑背无纹饰和文字。碑额方顶，在穿孔的位置刻一小圆表示穿孔。碑身内容分为三段。上段为碑额题名及左右吉语，碑额题名为阴刻隶书：汉故山阳金乡周掾祠堂。题名两边为汉代流行的阴阳宗教图案题材，东汉美术对于表现阴、阳概念的兴趣方兴未艾，再加上当时“事死如事生”观念的影响，所以“左阳遂”，“右富贵” 作为装饰图案在两汉的砖瓦陶器石刻上是比较常见的，其实质是一种常用吉语，流行于宫廷与民间，更重要的是反映出汉代阴阳思想深入到了社会各个阶层。汉代，人们相信鬼神和灵魂的存在，对于失去亲人的人们来说，阴阳观念之于他们的理解便是希望阴间灵魂真实存在。中段此碑的主体部分，也是下文着重介绍的内容。下段为画像画面内容为汉代神话传说与世俗生活的结合：扶桑树、立马、仆人、鸟、巢、雏、猴、挂具、盛储具。
二、碑文内容及解释
三、碑文书法艺术
隶书是西汉中后期通行的书体，到东汉蔚然成风，成为主流书体，而此时通小学、懂篆书只是少数古文经学家的专长，所以东汉以隶书碑刻据居多，碑额文字为篆书或隶书，大多是篆书，隶书则很少见，《周掾碑》碑额书体以隶书出现，则是另一种风味。
本文所述《周掾碑》为新近出土的汉代隶书石刻遗迹，保存较为完好。此碑虽然不是由官方名手书丹，不属于汉代一流的书迹，是由当地一般书手书写，与同时代的官制汉碑相比，其体量较小，但保存相对完好，字口清晰，更加接近当时日常书写的自然状态，是珍希的汉代书法遗迹。此碑风格接近比其稍早的汉隶名碑《礼器碑》，尤其接近《礼器碑》碑阴。书写时间地点也很接近，《周掾碑》立于东汉光和四年（公元181年），晚于《礼器碑》（立于公元156年）25年。根据风格来划分的话，《周掾碑》和《礼器碑》同属于纤劲派。此碑的较于《礼器碑》更为活泼随性，很多笔画都是单刀完成，所以笔画会出现一边整齐，一边粗糙的现象，正因为这样，使得《周掾碑》带有
浓郁的地方特色，率意自然，劲健质朴，于平正之中见奇趣。笔者就《周掾碑》的用笔、结体和章法做如下分析：
1.用笔以方笔为主，方圆结合
《周掾碑》笔画瘦硬刚健，多数笔画是由单刀完成，收笔转折多处方折直下，笔画多细而坚挺有力，瘦不露骨，不伤于靡弱，捺画多粗壮，有的粗如刷帚，却又韵格灵动，不显呆板。纵收得体，蓄势稳健，放笔恣肆，一任自然的书写感构成强烈的视觉对比。
《周掾碑》不像《礼器碑》那样严谨，许多笔画的用笔是比较随性甚至是随意的，尤其是出波的笔画则是时方时圆，并没有严格的要求，其余笔画也是如此，但总体是以方笔为主。正是由于这种随性，反而丰富了用笔。如“人”的波挑就是标准的方笔，还有“之” “不” 等；而“氏”的波挑则是圆笔，还有“子” “蒙” 等。
2.结体横平竖直
横平竖直是隶书结体最基本的法则，这一法则来自篆书。《周掾碑》虽体现出了地方隶书灵动活泼的特色，其仍是没有打破官方隶书的藩篱，以横平竖直的结体为主导，虽少有变动，仍不失法度。如“文”、“天”、“贤” 等。碑文字迹清劲质朴，多取纵势，有一种典雅肃穆而又超然爽利的神采。
3.有行无列的章法
通过拓片可以清晰的看出《周掾碑》有阴刻细线界格，线条平直劲利，十分严整，然而文字并没有严格按照界格写入。文中第一行基本还都能按照界格，往后就逐渐摆脱界格的束缚，不过纵行还存在，横列的概念已荡然无存。由于书刻的字长扁不一，随行而异，显得生动活泼，字距靠的比较近，行距稍宽。虽然打破了字距，但发现章法和书法的结合却是比较完美的，这不仅仅是巧合，笔者以为这更是书家对章法的功能有自觉的认识，能够随机应变，章法在不经意达到一种自由变化之美。值得注意的是，由于文章内容有悼念的悲伤基调，所以书写者神气内敛，时时控制，引而不发，反而衬托出蓄势待发的飞扬恣肆的笔势，细细玩味，韵味无穷。
结语
碑刻作为出土文献，具有其独特的功能。清王昶《金石萃编序》说：“宋欧、赵以来，为金石之学者众矣。非独字画之工，使人临摹把玩而不厌也。迹其囊括包举，靡所不备。凡经史小学，暨于山经、地志、丛书、别集，皆当参稽荟萃，核其异同，而审其详略。自非辁材末学能与于此。且其文亦多环伟怪丽，人世所罕见，前代选家所未备。是以博学君子咸贵重之。”目前学术界已认识到碑刻文献的价值，必须用出土文献，去印证、弥补甚至是更正传世文献。
汉代，济宁地区上承周孔文脉，经学繁荣，经济、文化较为发达，一些官僚、地主和儒生重义崇礼，极力颂德，修墓建祠，大兴树碑之风，因而地上地下存有大量的刻石。济宁地区是中国发现和保存汉代碑刻最多的地区之一。据统计，目前已知的汉碑刻石藏量多达40种，占到全国汉碑存量的一半以上，其中汉碑21种，刻石19种，主要收藏于济宁汉碑馆、任城王墓、曲阜孔庙、邹城孟庙、嘉祥武氏祠等处，而且不断有新碑被发现。《周掾碑》属于新近发现的汉碑珍品，其价值虽不及《礼器碑》等汉隶名碑，然而其对于史书上未载的墓主周掾却是一个补充，为研究当时当地的民俗民风、审美取向、宗教信仰等注入一泓新的清泉。
总的来说，《周掾碑》从造型风格、形式语言、雕刻背景、书法艺术等方面，无疑对东汉时期历史文化等方面的研究有着一定的价值，对于丰富中国艺术史具有重要意义。
（刘光帅系陕西服装工程学院艺术设计学院书法专业教师，马国良系西京学院书法专业讲师）
参考文献
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