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东方朔论董偃罪(资治通鉴卷零一八之六)

  一个名叫楚服的女巫师教唆陈皇后用祈祷诅咒的方法除去和陈皇后争宠的女人;后来事情败露,孝武帝指派御史张汤彻底查处此事。张汤深入地追究有关的人,相互牵联和被处死的前后有三百多人,楚服作为主犯在街市被斩首,头颅高悬示众。元光五年七月乙巳(十四日),孝武帝赐给皇后一份册书,收回了皇后的印玺,废去皇后尊号,贬入长门宫。陈皇后的母亲窦太主羞惭恐惧,亲自去向武帝叩头请罪。武帝说:“皇后的行为不符合大义,不得不把她废黜。公主应该相信道义而放宽心怀,不要轻信谣言而疑虑和恐惧。皇后虽然被废了,仍仍会按照法度受到优待,居住在长门宫与居住在上宫并没有太大的区别。(皇后所为不轨于大义。不得不废。主当信道以自慰,勿受妄言以生嫌惧。后虽废,供奉如法,长门无异上宫也。)”
  当初,孝武帝曾经在窦太主家中摆设酒席,窦太主引见了她宠幸的珠宝商人董偃,武帝赏赐给董偃衣服和冠帽。武帝为了表示对董偃的尊重,不称他的名字而称他为“主人翁”,并让他陪侍饮酒;从此董偃尊贵受宠,天下人没有不知道的。董偃经常陪同武帝在北宫游戏,在平乐观骑马追逐、参与斗鸡、踢球、赛狗、赛马,武帝十分欢喜。
  有一次,武帝在宣室中摆酒款待窦太主,他派谒者引导董偃入内。当时,中郎东方朔持戟侍立于殿下,他见到董偃进来后,放下戟走近武帝道:“董偃犯有三项死罪,怎能让他进来呢!(董偃有斩罪三,安得入乎!)”武帝说:“怎么说?(何谓也?)”东方朔答道:“董偃以臣子的身份私通公主,这是他的第一条罪状。败坏男女风化,破坏破圣王定下的婚姻制度,这是他的第二条罪状。陛下年轻,正在努力学习《六经》等儒学典籍,董偃不遵循经书教诲劝勉学习,反而崇尚豪华追求奢侈,尽情地享受斗狗赛马的欢乐,极力满足感官欲望,他是国家的大贼,君主的大害,这是他的第三条罪状。(偃以人臣私侍公主,其罪一也。败男女之化,而乱婚姻之礼,伤王制,其罪二也。陛下富于春秋,方积思于《六经》;偃不遵经劝学,反以靡丽为右,奢侈为务,尽狗马之乐,极耳目之欲,是乃国家之大贼,人主之大蜮,其罪三也。)”武帝沉默不答,过了很久才不得不说道:“我今天已准备好宴席了,以后再改正吧。(吾业已设饮,后而自改。)”东方朔说:“宣室,本来是先帝处理政务的地方,不是讨论有关政务的人都不得进入。淫乱的苗头经过发展,就会变成篡夺君位的大逆。正是由于这个道理,当年齐桓公因信用竖貂和易牙而受害,而庆父死后鲁国才得以保全。(夫宣室者,先帝之正处也,非法度之政不得入焉。故淫乱之渐,其变为篡。是以竖貂为淫而易牙作患,庆父死而鲁国全。)”武帝说:“你说得好!”于是下诏不让董偃进来,重新在北宫设置酒宴,再让人带着董偃从东司马门入宫,同时赏赐给东方朔三十斤黄金。经过东方朔的这一折腾,董偃所受的宠爱日益衰减。
  汉朝的郎官是一种比较特殊的职务,虽然郎官不掌握实权,但他们却侍奉在帝王身边,一方面可以学到治国理政的经验,一方面也可以发表自己的意见。


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