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高祖轶事二则(资治通鉴卷一八六之十八)

唐朝国中有些人犯了不够判死刑的罪,唐高祖在最后审判时判了杀头。监察御史李素立(李义深的曾孙)规劝道:“法律是王者和天下百姓共同遵守的;法律如果不一致,百姓就会不知所措。陛下刚刚才开创大业,怎么可以丢掉法律这一准绳呢?臣下我愧为法律官员,不敢接受您这个诏命。(三尺法,王者与天下共也;法一动摇,人无所措手足。陛下甫创洪业,奈何弃法!臣忝法司,不敢奉诏。)”唐高祖听从了李素立的规劝,从此对他特别宠遇。

唐高祖命令有关部门授予李素立七品的清要之官。负责官员选拔的部门先是提议让他作雍州司户,唐高祖说:“这个职位虽属枢要,但不清贵。(此官要而不清。)”于是又改为秘书郎,唐高祖又说:“这个职位清贵,但不掌枢要。(此官清而不要。)”于是最终提拔他为侍御史。

有一次,唐高祖任命善于跳舞的胡人安比奴为散骑侍郎。礼部尚书李纲规劝道:“古代乐工不能与士人并列,即便是像晋乐师子野、鲁乐师襄那样有德之人,也都是世世代代不许改变他们所从事的职业。只有北齐末年才出现封曹妙达为王,封安马驹为开府的情况,然而,凡是有国之人都以此作为亡国之鉴。现在天下刚刚平定,一起起义的功臣还没有全部论功行赏,有才华的博学之士仍在民间没有得到任用,而先提选跳舞的胡人当五品官,让他作官佩印,行走于庙堂之上,这不是为后世立规矩的作为。(古者乐工不与士齿,虽贤如子野、师襄,皆世不易其业。唯齐末封曹妙达为王,安马驹为开府,有国家者以为殷鉴。今天下新定,建义功臣,行赏未遍,高才硕学,犹滞草莱;而先擢舞胡为五品,使鸣玉曳组,趋翔廊庙,非所以规模后世也。)”唐高祖不听,说:“我已经授予他官衔了,不能追回了。(吾业已授之,不可追也。)”

像李渊这样所谓的明主,其实在现实之中也是任性而为,有时候高兴了,就听一两句谏官之言,不高兴了,就谁的话也不放在心上。

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