易经是经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧,以下是小编J.L分享的易经白话版第九卦《小畜卦》,更多佛学经文请关注应届毕业生文学网。
第九卦:《小畜卦》
小畜:亨;密云不雨,自我西郊。
【白话】《小畜卦》象征小有积蓄:亨通顺利;天空布满浓密的积云,但还没有下雨,云气是从城西郊区升起来的。
《象》曰:风行天上,"小畜";君子以懿文德。
【白话】《象辞》说:《小畜卦》的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能"小有积蓄";君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时机。
初九,复自道,何其咎?吉。
【白话】初九,自己从原路返回,哪里会有什么灾害呢?吉祥。
《象》曰:"复自道",其义吉也。
【白话】《象辞》说:"自己从原路返回",表明这行动很适宜,符合常理,因而吉祥。
九二,牵复,吉。
【白话】九二,带着别人一道从原路返回,吉祥。
《象》曰:牵复在中,亦不自失也。
【白话】《象辞》说:"带着别人从原路返回,表明此时处于居中位置,自己不会失掉陽刚的德行。
九三,舆说辐,夫妻反目。
【白话】九三,行在半路上,忽然大车的辐条从车轮中脱出来,车不能再行了,回到家里,夫妻因此大吵大闹着要离婚。
《象》曰:夫妻反目,不能正室也。
【白话】《象辞》说:结发夫妻吵闹着要离婚,说明丈夫不能以家规要求妻子,自己也没有给妻子做出表率,所以妻子不守妇道。
六四 ,有孚;血去惕出,无咎。
【白话】六四 ,具有诚实守信的德行,互相信任;抛弃忧患意识与戒备心理,这样就没有灾祸。
《象》曰:"有孚惕出",上合志也。
【白话】《象辞》说:"具有诚信之德并抛弃戒备心理"表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。
九五,有孚挛如,富以其邻。
【白话】九五,具有诚信的德行,与别人紧密联系并互相帮助,自己致富也要使邻人跟着一同富起来。
《象》曰:"有孚挛如",不独富也。
【白话】《象辞》说:"具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助",表明要与人共同富裕,不独自享受富贵。
上九,既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
【白话】上九,下起了细雨,但不久又停下来,陽刚者的德行被陰气所弥漫掩盖;这时妇人要坚守正道,因为十五月圆十六就开始亏了,要小心防备危险。君子要出外远行,必有凶险。
《象》曰:"既雨既处",德积载也;"君子征凶",有所疑也。
【白话】《象辞》说:"下起了细雨,但不久又停下来",表明这时陰气弥漫掩盖了陽刚之德;"君子外出远行必遭凶险",说明陰湿之气聚集,到处一片茫茫,方向不清,情况不明,自然会发生危险。
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【来源已失:六十四卦解释】
第九卦、小畜、风天小畜、巽上乾下。
密云无雨之象、蓄养实力之意。
大象:蓄养之量有限,力不从心,故宜忍耐蓄养实力,静待时机。
运势:运势反覆,有口舌之争,但难于短期内解决,须忍耐,静待时机。
爱情:意见分歧,或遭受长辈反对。
疾病:危,重病,注意肝胆,头部病变。
失物:似乎遗失的是金器或现金支票等物,有被硬物夹住,或者第三格的地方。
诉讼:会因证据不足而败诉。
〖卦爻辞注解〗
《小畜》卦:通顺。云浓不下雨,从我的西郊来。
初九:回到自己的道路,有什么害处?是吉的。
九二:与初九牵连回到自己的道路,是吉的。
九三:车轮中的直轴脱落了,(车子坏了)。夫妻失和。
六四:得俘虏,祸患消失,出以警惕,无害。
九五:得俘虏,捆绑,(出征有得),富连及到邻居。
上九:既下雨既雨止,还得到车子来运载。妇人占问有危险。过了阴历月半,君子出外凶。
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