《渐卦》是《易经》六十四卦之第五十三卦。
这个卦是异卦相叠。下艮为山，上巽为木。山上有木，逐渐成长，山也变得更加高大。这是渐进的过程，所以称渐，渐即进，渐进而不急速。
《序卦传》：“物不可以终止，故受之以渐；渐者进也”；
事物不可总是停止不前，所以在表示止的《艮卦》之后接着是渐进的《渐卦》。
《渐卦》谈的是办事不要急于求成，而要循序渐进。
【原文】渐：女归，吉，利贞。
【译文】等待出嫁的女子是吉祥的，利于品德纯正。
【启示】《渐》的覆卦就是《归妹》，“归”是女子出嫁，“归妹”就是嫁妹，所以《杂卦》说《渐》是女子等待出嫁。等待出嫁的女子是吉祥的，宜于品德纯正。这一卦，由“六二”到“九五”，各爻都得正，象征出嫁的女子品德纯正，当然吉祥；但这一纯正，必须坚持，才会有利。
【原文】初六，鸿渐于干，小子厉；有言，无咎。
【译文】鸿鸟渐渐飞到它常去觅食的涯岸水边，幼小无知的鸿鸟会有危险。由于鸿鸟渐渐地飞到它应该去的地方，自然遭到一些人的“有言”攻击，但“ 有言”归有言，鸿鸟飞到它应该去的地方，这将会是无灾祸的。这里的“有言”，颇有些《鼎卦》的“鼎有实，我仇有疾”的用法。
【启示】渐进不可勉强，应量力而行，幼小无知的冒进是危险的。
【原文】六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
【译文】鸿鸟渐渐地飞到它本应觅食的涯岸水边的巨石上，在悠然地觅食，这就很吉祥。
【启示】渐进应稳当踏实，一步一个脚印，扎实向前。
【原文】九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
【译文】鸿鸟渐渐地飞到它不该去的土山上，那将如同丈夫出征不能复回，也如同孕妇怀孕却又难产，这样将很凶险；但鸿鸟飞落到大土山上，却能远眺，这倒利于防止敌寇侵袭。
【启示】渐进时不可刚强过度，以致离群，这时只适于事事小心，步步设防，不可冒进。
【原文】六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。
【译文】是说鸿鸟在涯岸水边觅足食之后，渐渐地飞到它常去栖息的树木之上，或者能落到一个的平直的树杈上，这将无有灾祸。
【启示】渐进应当进到应该进的地方（安全舒适的地方），才能安全。
【原文】九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉。
【译文】鸿鸟渐渐地飞到高陵上，这如同一个妇女三岁不能怀孕一样；但是终究还是要怀孕的，这是无法战胜的，不过要耐心等待，不要急于求成，结果是吉祥的。
【启示】在渐进中，一定不要急于求成，这就像一个妇女三年没能怀孕一样，只要耐心等持，持续渐进，结果会是好的。
【原文】上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
【译文】鸿雁飞到高山上，它的羽毛可以用作洁美的仪仗，这是吉祥的。
【启示】坚持渐进，最终会多年的媳妇熬成婆，就像鸿鸟终于有了华丽漂亮的羽毛，这一身华丽漂亮的羽毛，是可以做为高贵的仪仗这用的。
《渐卦》代表渐进，是事情向好的方面转化的卦象。得到《渐卦》的人，其境况将逐渐得到改善，运势转好，此时只要不急不躁、按部就班、循序渐进地做事，就能有所成就，但如果急于求成，轻率行事，反而会遭到失败。
《渐卦》为了阐述此理用“女归”、“妇孕”和“飞鸿”作了例子说明：
一是办事要循序渐进，不要超越常规；不然则有欲速则不达之义。
二是渐进的方向不能错。《渐卦》用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方；并不是渐进到它不应该去的地方。
三是当境况不佳时，要耐心等待；对这一事用“妇三岁不孕，终莫之胜”作了说明。
实际上，此一卦与下一卦《归妹卦》用义基本相同：此一卦在言循序渐进之利；下一卦在谈急于求成之弊。
《论语·子路》子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
子夏做了莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”
《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
《荀子劝学篇》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
“罗马不是一天建成的”、“冰冻三尺，非一日之寒”、聚沙成塔、水滴石穿、锲而不舍、铁杵成针等都是因渐而进的事例。
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