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重庆言子专著,家乡方言考试你能答对多少?

重庆本土作家强雯新作《重庆人绝不拉稀摆带》即将上市。书中,作者用幽默轻快语言记录了近百个重庆言子的出处、故事、释义及用处。

表面上看着土到掉渣的重庆言子,你能知道多少?高考临近,如果高考语文试卷中几道重庆言子题,你又能答对多少?

试卷

强雯告诉记者,《重庆人绝不拉稀摆带》记录一些重庆言子的出处,也指出了一些大家常说、常写的言子错误。

记者从《重庆人绝不拉稀摆带》书中整理出几道题,你有兴趣的话可以做一做,看看你对重庆言子掌握多少。

一、经典题

1.南宋诗人杨万感叹“老火熏人欲破头,唤秋不到得人愁”一句中,哪两个字后来成为重庆言子?

2.元代剧作家郑庭玉在《看钱奴》中写道:“这厮平昔间,扭曲作直,抛撒五谷,伤残物命。”其中,成为重庆言子的是哪两个字?

3.《水浒传》“花簇簇鞋儿,肉奶奶胸儿,白生生腿儿”一句中,成为重庆言子是哪几个字?

二、填空题

4.“赶快打电话喊你男人来捞____,晚了就没了。”

5.形容晚睡、熬夜的人,比夜猫子更接地气的言子是____?

6.常言道“十个说客,当不到一个____。”

7.形容说漂亮话、溜须拍马、哄人开心的言子是____?

8.“你啥都不得行,就____得行!”

9.形容关键时候掉链子的人,用的言子是____?

10.形容某人说话做事办事不牢、不靠谱的言子是____?

三、简答题

11.“打幺台”意思是?

12.“打响片儿”意思是?

参考答案

1.老火 《巴县志》记载“四川谓事难尤其剧,皆曰老苛,转上如火。”现在一般形容坐不能坐、站不能站、伸不得腰、弓不得背——老火。老火也写为恼火,但用在此处老火更准确。

2.抛撒 浪费、糟蹋好东西之意。

3.白生生 形容颜色很白,一般用于食材,有时也用于人物。

4.泡财 过去洪水一到,衣柜,床板,锅碗瓢盆,从上游漂到下游,眼尖的手快的,顺了过来。

5.眼皮子长

6.戳客 读作do ke。

7.白嘴儿

8.搞豪

9.拉稀摆带

10.不栽根儿

11.打幺台 在正餐前后吃一顿,垫底或加餐。

12.打响片儿 给大家打个招呼,通知一声,广而告之。

听言子长大的女孩

70后女作家强雯,出生在北碚,从小受重庆言子耳濡目染长大。

“我小时候喜欢晚睡,我妈妈就经常说我是个‘夜不收’。和小伙伴们玩得尽兴时,妈妈会说我耍得个‘脸青面黑’的。”5月30日,在渝中区石油路一家甜品店接受采访的强雯说,最近这些年,她在给一些刊物写关于重庆方言故事时发现,有些小时候常听到的言子,被大家淡忘了。于是,她想对重庆言子做一个系统梳理。

“其实,以前盘点、解读重庆言子的书不算少。”强雯说,之前的作品更多基于现实生活环境,对重庆言子进行解读,再加上一些小故事。这次,她做的是对言子追根溯源进行梳理。

收集土得掉渣的言子

2016年,强雯将这个想法报给中国作协后,很快被纳入该协会深入生活项目的一个选题。随后,强雯深入潼南、巫山、奉节、黔江、酉阳、秀山、北碚、合川等地乡村,收集“土得掉渣”的重庆言子。

“一些土得掉渣的言子,只能去农村找老年人讲讲。”强雯说,她一般会去找当地土专家讲述方言故事,收集一些相关书籍翻阅。

“我在潼南买到一本《潼南方言》,里面收录了很多真是土得有盐有味的言子。有些言子的来历、故事,我真的是问当地农村人才搞清楚的。”

记者看到,《重庆人绝不拉稀摆带》一书收录近百个重庆言子,分成成谋篇、人情篇、形容篇、性格篇、饮食篇等几部分。

强雯表示:“重庆言子多带自黑、自我调侃色彩,表面看有点俗,但骨子里满满都是进取、乐观以及知耻而后勇的精神。”

《西游记》《红楼梦》都有重庆言子的影子

“小时候我对重庆言子很不理解,甚至还有些抵触。比如说,我小时候不想睡觉,我妈妈会吼我‘快去挺尸’,那时不明白妈妈为啥子要骂我,虽然后来知道其实就是想让我睡觉的意思,但还是觉得口味偏重了点。”强雯说,直到她真正对重庆言子追根溯源后才觉得,虽然有些言子土得掉渣,但出处却很雅致。

强雯说,因为写小说的缘故,自己对古典经典、笔记小说等格外留意。“我发现,很多方言在一些文学著作中出现过,比如《西游记》《红楼梦》里,都有重庆言子的影子。”

强雯说,她小时候常听妈妈说的“挺尸”,在《西游记》《红楼梦》里都出现过。比如《西游记》九十四回,“八戒道:‘你那里知,俗语云:吃了饭儿不挺尸,肚里没板脂哩!’”;《红楼梦》四十四回,贾母大骂贾琏:“下流东西,灌了黄汤,不说安分守己的挺尸去,倒打起老婆来了!”

强雯介绍,重庆言子形容女人漂亮有一种说法叫“打眼”。其实,《西厢记》作者王实甫在另一部作品《破窑记》中,也曾提过打眼:“见只二人衣冠齐整,鞍马非常……不尘俗模样,穿着些打眼衣裳。”

《水浒传》讲述的故事主要发生在山东,作者施耐庵是江苏人;元代剧作家郑庭玉是河南人——为何他们的作品中,能找到如今重庆方言的影子?

西南大学教授、博士生导师熊辉分析认为,重庆方言隶属北方语系,是西南官话的一种。之所以在众多名著找到如今重庆方言的影子,原因是人口迁移,将各地语言带到重庆,进而形成如今的重庆方言。虽然重庆方言很具个性,却保留汉语共性。虽然读音有所不同,但字面意义近乎相同。

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