俗话说“文如其人”，所以传统观点都认为那些写出好诗的诗人人品也不会差。那事实是这样的吗？答案显然是否定的。历史上确实存在那么一些文采斐然却又人品低劣的诗人，下面就让我们一起来看一看。
No.1 宋之问
宋之问
宋之问，字延清，名少连，汾州隰城人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。宋之问对诗歌的贡献可谓是功不可没，他在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体。所以他也是律诗的奠基人之一。他的一首《渡汉江》更是让所有的思乡诗都失了颜色：
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
——《渡汉江》
然而作为文人，宋之问也因其低劣的人品而遭人唾弃。自古凡是文人都爱好文字，一日宋之问见其外甥刘希夷写的一首《代悲白头翁》中的一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”颇有妙处，便想占为己有，刘希夷不从，宋之问于是用装土的袋子将刘希夷压死，被称作“因诗杀人”。
宋之问在写诗方面不择手段，在事业方面更是不择手段。宋之问因为他出色的文采受到武则天的赏识。但他还想近义词谄媚武则天，所以想给武则天当男宠，于是写下一首诗向武则天委婉地表达自己的想法：
明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。
更将织女支机石，还访成都卖卜人。
——《明河篇》
武则天看了这首诗明白了宋之问意思，但由于宋之问有口臭，于是无情地拒绝了他。
宋之问谄媚武则天不成，只得献媚于武则天的男宠张昌宗与张易之两兄弟，甚至还替他们提过尿壶。后来张柬之发动“神龙政变”诛杀二张，逼武则天退位，还政李家皇帝。宋之问作为张氏兄弟的党羽，受到牵连，被流放外地。宋之问忍受不了岭南蛮荒之地的生活，瞒着朝廷偷偷逃回了长安。他的朋友张仲之知道了就将他藏匿于家中。当时武则天虽然已经死了，但宰相武三思依然声势显赫，引发了众怒。有一次张仲之正与人密谋杀掉武三思，宋之问听到后马上去举报，结果张仲之全家被杀。由此可见，宋之问就是个心狠手辣，阿谀取容，卖友求荣的小人，与诗品有着极大的反差。
No.2 李绅
李绅
李绅，字公垂。祖籍亳州谯县，唐朝宰相、诗人。李绅的《悯农二首》最为著名：
春种一粒粟，秋成万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——《悯农二首》
这两首诗妇孺皆知，脍炙人口，流传千古，所以李绅因此荣获“悯农诗人”之称。这让诗人都认为李绅是一个生活简朴，心地善良之人，其实不然，他其实是个生活奢侈、人品低劣的官僚。他六岁时父亲就去世了，全靠母亲含辛茹苦将他养育成人。因此，李绅年轻时写出《悯农》这样贴近农民生活、反映农民艰辛的诗作，是有生活基础的。唐宪宗元和元年，李绅考中进士，步入仕途。他从国子助教做起，晚年官至宰相，封赵国公。然而，李绅发迹后再也没有了悯农之心，逐渐蜕变成了一个花天酒地、贪图享受之人。野史中记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。他特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡三百多只，院后宰杀的鸡堆积如山，与他同一时代的众多文人皆对其嗤之以鼻。只是生活奢侈，倒无可指摘，但他发迹后爱耍权威，无情无义就是人品低劣了。
李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中做客，每次见到李元将都称呼“叔叔”。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”，为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为孙子，李绅才勉强接受。还有一个姓崔的巡官，与李绅有同科进士之谊，有一次特地来拜访他，刚在旅馆住下，家仆与一个市民发生争斗。李绅问那个家仆是干什么的，家仆说：“是宣州馆驿崔巡官的仆人。”李绅竟将那仆人和市民都处以极刑，并下令把崔巡官抓来，说：“过去我曾认识你，既然来到这里，为何不来相见?”崔巡官连忙叩头谢罪，可李绅还是把他绑起来，打了20杖。崔巡官被送到秣陵时，吓得面如死灰，甚至不敢大哭一声。当时人们议论纷纷：“李绅的族叔反过来做了他的孙子，李绅的友人成了被他流放的囚犯。”由于李绅为官酷暴，当地百姓常常担惊受怕，很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难，下属向他报告：“本地百姓逃走了不少。”李绅道：“你见过用手捧麦子吗?饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去不必报来。”
刘禹锡任苏州刺史时，李绅请他饮酒，刘禹锡一见李绅的奢侈生活就被惊呆了，于是写下一首《赠李司空妓》：
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
——《赠李司空妓》
借此讽刺李绅生活奢豪不检点，之后便有了司空见惯这一典故。
No.3 钱谦益
钱谦益
钱谦益，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人，清初诗坛的盟主之一。他本是明朝旧臣，东林党领袖，论才华，论学识，他称得上是清代诗界的伟人，他还写下不少爱国名篇，如：
海角崖山一线斜，从今也不属中华。
更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？
望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。
嫦娥老大无归处，独俺银轮哭桂花。
——《后秋兴之十三八首·其二》
但是后世的人提到他，往往只会想到他的叛国。在清兵攻城之后，他的妻子名妓柳如是劝钱谦益殉国，以证忠心。当时正处六月，但是钱谦益却认为水太冷了，下不去，甚至柳如是准备跳河的时候，也硬被他阻止了。
自己不肯殉国主动出城投降也就罢了，可他还写信对朋友劝降，带头剃头示众，《恸馀杂记》有言：“豫王下江南，下令剃头，众皆汹汹。钱牧斋忽曰：‘头皮痒甚。’遽起，人犹谓其篦头也。须臾，则髡辫而入矣！”就是说清政府下令让汉人剃发扎辫，钱谦益说了句头皮太痒了，就把头发剃了。自此之后他就成为了二臣，为天下诟病。
但是在清朝中央政府供职的时间里，钱谦益目睹了满人的嗜杀成性和无数汉人志士的宁死不降，再加上别人对他不断的羞辱和耻笑，良心开始觉悟。晚年的他明知有杀头的危险，依然奋力抗争，或多或少还是安慰了自己的良心，虽说他人品与诗品也相距甚远，但还不至于罪大恶极。
综上可见，判断一个人的人品如何不能单从他的作品来看，有时文字也是会欺骗人的。
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