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【三秦文学】乡野之静
榆林学习平台
2022-05-15
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作者:王祖文
我喜欢乡村旷野的静。每当城市里待烦的时候总愿独自寻找一种乡野的静。我向往的乡野是故乡的山里洼里,那里远离市声,那里容易让我的灵魂真正着地。
城市里有些噪杂,天不明,为了生计的人就出动了,唱开了晨曲。晚上,也不得消停,有的夜市忙到一两点,小摊上的划拳声、嬉笑声、言语声充斥着夜空。看得见的噪杂是其次,看不见的隐藏在内里的骚动更让人烦闷:职场的压力、业绩的考核、欲望的骚动、期待的纠结、目标的争执、交往的不易、名利的变化、人心的难测、房价的压力、子女的成长、生存的不易等,这些东西互相交织,让灵魂几乎天天处于骚动、不安、纠结中,不规则地运行和摆动中。
身与心、肉与灵需要安静的地方休憩。不少人将旅游当作是疗治之方,纷纷往景点奔赴,但这往往是一个更噪杂更拥挤的地方。如果说原来的噪杂还是坐卧式的,那么现在就变成站立式、舞蹈式的,甚至还是盘旋式、环绕式的,让你烦乱上加烦乱、狂躁上添狂躁。再美的景点都会跟着躁动的人们一同狂躁起来、不安起来,出行的目的大打折扣。此时,肉体和灵魂更加狂躁、更加骚动,身上的每一个细胞几乎都不能安静下来,都沾染上了狂躁的因子。
你原以为城市的郊区是静的,水库是静的,山头是静的,但是,水库边,挤满了垂钓的人;山头上,人如潮涌,这闲能休下来吗?
每当这个时候,我就会悄悄地选择乡野之行。我选择故乡作为目的地。这里远离市声,这里的山头上听不到车声,连乡村的鸡叫狗吠声也不容易听到。我会非常舒展地在没人的山顶上、山梁上、山洼里、山沟里或静静地躺下,或一个人徒步行走。只有在这个时候,我的灵魂才能彻底安静下来,我的思想才能厚实起来,我的精神才能恢复起来,我才能听见自己灵魂的声音。我感觉山风是那样的舒爽、草木是那样的亲切,我甚至看到远处的大雁飞来都是信天游的节奏,看到停在花朵上的露珠是颤悠悠的造型。只有在这个时刻,我才能卸下疲惫卸下烦闷卸下躁乱,甚至还从内心里涌动出一种久违的诗意来。人,就应该这样成为大自然之子,过灵魂安宁安静的日子。
乡野的静,每每让我能看清人生与世事的主干,滤清社会与家庭的要务,廓清事业与工作的核心。乡野之静,每每能让我以乡下人的常识和人性,判断出一些城市里常常关注的大事情来。
乡野的静,其实人们要靠近它、享受它、拥抱它非常容易、非常简单、非常方便,但是,人们都太忙了,忙成了陀螺,踏出家门几乎就能办成的事,人们却疏远了。我不禁暗想:莫非现在人们的灵魂沾染了浮躁的病菌、虚荣的病菌、狂躁的病菌、从众的病菌、丢了自己灵魂的病菌?如果这样,越往前走其实离清纯之我、清静之我、清美之我、健康之我越来越远。
静,是为了健康之动、健康前行之动。
当我们被市声所扰所困所累时,当我们厌弃都市的烦乱生活时,最好一个人悄悄地走出去,走到乡野之处,坐下来、躺下来,好好听听自己的灵魂之音,听听自己的心灵之音,看看自己的内心渴望,让骚动的心平复下来,去掉自己灵魂的病菌,沾上大地之灵气,沾上乡野之静气,想来定会给你不一样的力量。
来源:榆林日报
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