王莽峡十八盘
景区简介
十八盘位于王莽峡东山上,西北距壶关县城43公里,是太行山大峡谷开发较早的景点,也是王莽峡风景区最著名的观光线路。十八盘雄壮秀美,传说丰富。据史料记载,十八盘是曹操北伐途径羊肠坂的一段。1999年以来,县旅游局修葺开发,景点进一步修复、巩固、完善,已成为人们向往的旅游胜地。
十八盘是攀登东山的山间小径,垂直落差100余米,长2000余米,宽约2米,共有18段1300个台阶,故名十八盘。历史上曾为晋豫两省交通要道之一。因位在僻壤,地势险峻,故有诗句描述日:“过步每千虑,举步如蹒跚,心胆掉欲碎,毛发也为寒。”
十八盘主要景观有刘秀隐身像、老子《道德经》碑、孔子石雕像、太上老君道场、圣人坛、轿顶山、五棵松、刘秀隐身洞、盘顶、绝壁悬梯、于谦《上太行》诗摩崖石刻、热水湾、王莽心肝等。
游客漫步
游客来到东山脚下,沿着十八盘台阶拾级而上,不远处便是第三盘,立着《重修十八盘碑记》。据碑文记载:十八盘始建于唐初,是唐朝时人们为了沟通上党和中原地区的文化商业交流而在悬崖峭壁上人工开凿的,清代它被洪水冲跨,康熙十年(1671年),人们捐资重新修建了古栈道,拓宽道路,铺设了一千三百个台阶,如今已被荫林公路所取代。
继续前行到第七盘,回首遥望峡谷对面悬崖,发现悬崖上隐隐约约有身着古装的人像,五官清晰可见,这是刘秀的身影,是他当年被山神隐身悬崖中留下的。
攀登至第八盘,迎面是老子《道德经》碑、老子石浮雕像和老子炼丹炉。在此立碑造像建炉的目的,在于告诫过往行人要学习老子知足、寡欲观念,出外经商要讲求商业道德,不要沾染坑蒙拐骗恶习。
登上1300个台阶,就来到了十八盘的尽头――盘顶。只见艳阳之下、云雾之中、高岗之上绝壁之前、松柏之后,矗立着庄严圣洁的圣人坛。沿着由72个台阶构成的小径,登上周长33米的平台,就来到圣人坛上。台阶、周长数目代表着孔子教育的72位贤人和3300位弟子。坛中央是1米见方的石座,石座上安放着孔子雕像。雕像后的绝壁上有“有朋自远方来不亦乐乎”、《论语·修身篇》和《论语·劝学篇》的摩崖石刻,显示出孔子思想的伟大内涵。
游客在盘顶休息片刻,便可离开十八盘,沿着山间小路西行1000余米,去看王莽峡风景区一大奇观――盘龙松。盘龙松位于小村落的中央,由5棵油松组成,主干粗壮,枝繁叶茂,盘根错节,形似游龙,冠如巨伞,松果褐红,点缀其间,煞是好看。每棵树都有两股枝干异常壮大,组成龙首、龙身、龙须、龙角、龙爪,活灵活现,栩栩如生,颇似两条张牙舞爪、盘旋欲飞的巨龙。其中两棵树龄久远,高逾10米,径围6米,冠幅15米。五松并排相连,组成长廊式的荫棚,游人休憩于松下,透过树冠仰望,依稀可见天日。
从盘龙松景观折回十八盘盘顶,沿着新修的观光线路东行,在树丛掩映中,有一个巨大的天然石洞,石洞口上方摩岩石刻“隐身洞”3个大字,隐身洞口有3棵檀香树,人称三炷香。再往里行10米,洞窑越来越小,在尽头有一尊观音菩萨塑像,旁边是刘秀塑像。
出了隐身洞下行,为裸露的石灰岩(青石)悬崖绝壁,上面没有任何植被,只有明代政治家于谦《上太行》诗摩崖石刻,诗曰:“西风落日草斑斑,云薄秋空鸟独还。两鬓霜华千里客,马蹄又上太行山。”石刻旁是之字形铁悬梯,高约50米,游客踩到上面,心惊胆战,腿脚发软,直到下到崖底,方才长舒一口大气,总算完成悬梯历险。
游客走下东山,沿万宝河向东南前行,便来到热水湾。热水湾位于千尺崖下,这里峡谷狭窄幽深,整日不见阳光,严寒冬季,朔风凛冽,千里冰封,可是在这里有长达100米的万宝河段,河水从不结冰,整日温泉流淌,热气升腾,清澈见底。泉水含有丰富的矿物质和微量元素,具有很高的开发价值。
名人轶闻
十八盘不仅是旅游胜地,自古还是战略要地和交通要道,留下不少名人轶闻。
十八盘盘顶东有一个巨大的天然石洞,石洞口上方摩岩石刻“隐身洞”3个大字,隐身洞口有3棵檀香树,人称三炷香。再往里行10米,洞窑越来越小,在尽头有一尊观音菩萨塑像,旁边是刘秀塑像。据当地民间传说:刘秀让人追杀,被万宝河山神隐藏在悬崖里,慌忙中露出形迹,只好继续逃亡。恰逢观音菩萨路经此地,让刘秀躲进洞中,派蜘蛛在洞口结网掩护,刘秀方才幸免于难。
沿万宝河向东南到热水湾。当地民间传说:刘秀被人追杀到热水湾,长途跋涉,口干舌燥。忽然间坚冰融化,从中冒出温暖清澈的泉水。刘秀大喜过望,忙捧水痛饮,疲劳顿消,继续前行,逃脱性命。从此以后,这段河道便被人称为热水湾。
据司马迁《史记》记载:晋献公十七年(公元前660年),在东山(今十八盘)上居住着赤狄族睾落氏部落,经常侵扰晋国东部边境。晋献公决定让太子申生率兵反击睾落氏,解除威胁,开拓疆土。晋献公在曲沃(今山西闻喜)举行誓师典礼,把自己的朝服披在太子身上,又给太子佩上金绶,表示授给太子指挥大权。申生率晋军离开曲沃,在稷桑与睾落氏大战,最后消灭了睾落氏军队,把睾落氏部落夷为废墟,至清代废墟遗址尚存。
据当地民间传说:明代有一位书生进京赶考,路经十八盘。他攀援而上,来到盘顶非常疲倦,酣然入睡。梦中见到孔圣人给他讲了锲而不舍的道理,醒来后非常感动。待到他金榜题名后,回到十八盘盘顶,修建圣人坛,祭祀先圣孔子,历代香火不断。
据张廷玉《明史》记载:明代文学家徐贲(bēn 姓。féi 姓。 bì,(战斗)英雄,引申:冲。贲 bēn<动> ,通“奔”。bì〈形〉,颜色斑杂不纯;华美,光彩貌。fén,大;三足龟。fèn,气势旺盛;通“坟”,高起来;通“偾”,覆败。)被明太祖朱元璋派到山西视察,徐贲离开南京,北上太原。路过十八盘时,写下《十八盘》诗。全诗只18句,撷取其中几句,便知攀登十八盘是何等情形。诗中说:“微径才百尺,下转十八盘。俯临涧壑险,势陡不可看。乱石斗磊呵,置足恐不安。长馋那可托,藤蔓无由攀。过步每千虑,举动如蹒跚。心胆掉欲碎,毛发亦为寒。战兢尚未足,何暇发慨叹。平生行路心,此日方知难。”徐贲回到南京后,明太祖朱元璋搜查了他的行李,发现里面除了《十八盘》诗稿外,另无他物。明太祖朱元璋见徐贲为官清廉,不收取山西地方官吏的贿赂,对他赞赏有加。
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