经典演唱,百听不厌
关于澧州大鼓的起源,有这样一个传说:相传周孝王母亲喜欢听故事,为表孝心,讨得母亲欢心,周孝王便时常陪伴母亲左右,还经常边敲桌子,边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深,令人景仰,其事迹与行为逐渐流传至民间。后来,人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆,最终发展成孝鼓,到庄子时已形成了丧鼓。
至到如今,澧县艺人中还流传着这样的说法:“周公治其礼,孔子治诗书,庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心,澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。
澧州大鼓最早为一人一鼓坐在孝堂中演唱,改革开放后走进茶馆,演变为二人站立演唱或加乐器伴奏演唱。
道具为一面大鼓,通常为堂鼓,蒙牛皮、木质框架、配鼓棰一副,尾部常系红布或丝绸,演奏时敲击鼓面、鼓边,发出不同音色;部分曲目外加铜锣、铜钹;特定场景下还可增加唢呐、月琴、小三弦等伴奏乐器。
澧州大鼓传播范围较广,以澧县为中心,向四周辐射,东到安乡县,南到常德、桃源县,西到张家界慈利县、桑植县,北到湖北省荆州市、公安县、石首市。
大鼓之音遍响湘鄂边境,是荆楚祭祀文化中的一种曲艺形式,因而澧州大鼓又名湘北大鼓。
2012年,澧州大鼓被列入湖南省第三批省级非物质文化遗产名录。
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