责任到底是什么？

不是每个人都能够按自己想要的方式过一生，大多数情况下，人们对世上的事分两种情况：一种是喜欢做的事，一种是必须去做的事。而责任就是即使不喜欢，都能够去完成那些必须去做的事。
孩子一般停留在喜欢做的事情上，在成长教育中，来自父母规则的培养和外界要求的引导逐渐去学会做一些即使不喜欢，也必须去做的事。看着那些可爱的孩子，噘起不满的小嘴，满腹不高兴，但仍然按父母的执意去做，这是生命在走向成熟的美好。

穷人的孩子早当家，说的就是在那些经历贫苦家庭的孩子，他们更早的无法只做喜欢的事，而不得不去思考和做他们要活下去的事，他们通常在对待事物的责任心上通常更强烈。当能够即使不喜欢，也能够把必须要做的事情做好，意味着一个人的成熟，也意味着有了责任感的建立。

不是所有生理成熟的成年人，都心理成熟了，一部分人，从责任的态度上，显示其和孩子一般的心智状态：只做喜欢的事，罔顾责任。
如果一个人，以不喜欢为由，而不去做那些必须做的事，他是不够拥有责任心的，也是难以信任的，也是不成熟的。比如一个成年人，进入家庭，有了孩子，以夫妻感情不和或不爱对方为由，而回避家庭责任，那么心智是不成熟的。孩子是责任，是必须要照顾的事情。有些人会问，那一个人工作上很有责任感，家庭没有责任感是怎么回事？工作上那不叫责任感，那叫个人兴趣，因为喜欢而去做，因为工作能够满足他的价值感，自尊心，能获得巨大利益和好处，所以去做，那叫欲望驱使下人的追求，跟责任是两码事。记住，一个真正有责任心的人，在很多方面都是同等的责任感，就是对那些必须要去做的事情的态度上。
还有一些以各种愤世嫉俗、看不惯、不喜欢为由，回避社交，回避职场，回避家庭生活等行为的背后，是由某些心理创伤导致的心理年龄退行，退行成为一个孩子，孩子是没有能力也不需要承担责任的。
比如抱着孩子跳楼的产后抑郁症，病症下的她无法承担孩子的责任，甚至都无法承担自己好好活着的责任。而很多家属却不能明白而施加以压力。
对于一个无法承担责任的人来说，指责、压力都不能帮助他成为有责任的人，而是鼓励和支持，耐心的帮助和陪伴。

对能够承担责任的人而言，责任也是有境界的。虽然不喜欢，但仍然能去完成那些必须完成的事，是初级的境界，我们也称之为有担当的人。
在承担责任的过程中，会遇到很多不如意的事，会有很多个人得失的平衡问题，也可能会有很多负面情绪，被不公平对待，甚至很多艰苦等，但因为必须去做的责任感趋势，仍然坚持完成。比如很多国企职工，几十年如一日的单调。一些服务行业，受很多的气和眼光对待。
这一层涉及一个最基本的底线，如果这层做不到的人，往往可能提示人格的不成熟，社会功能受损，有一定的心理障碍存在。

第二级境界，虽然不喜欢，但因为必须去做，所以努力调整心态和眼界，努力找到事件的各种积极意义和好处，找到其中值得去做的价值感和动力，最后把所做事变为自己喜欢的事，爱上所做之事，使两者结合统一的人，我们称之为有智慧的人。他们圆融、达观、富有创造力，即使在恶劣的、不如意的环境里，他们能够成为积极改造逆境，从逆境中创造出生命力和自我实现的一群人。

第三级境界，超越喜欢和不喜欢，把他人、社会甚至人类的某些问题，主动的扛在自己身上，作为自己的责任去实现的人，我们称之为有使命感的人。他们和所做之事融为一体，毕生投入去奉献，不计较个人得失。 最典型的，是鲁迅先生当年的弃医从文。
先生原本学医，一天上课时教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到刀日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光，昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，同反动派进行斗争。

现在社会需要有使命感的人，每天我们在网络上看到很多人灌水，评论这个社会，谩骂这个社会的各种人物和现象，这诚然也体现对这个社会的关心，这份关心，能够化作实际行动的使命，将会对自己生命的自我价值实现，人生方向，以及对社会的进步都是幸事。
活出使命感的人，不在乎得失，不在乎大小，能够去做，有点滴改变就能体验到很多幸福。最后，人生命中有许多必须去做的事情，真正的责任，那些必须去做的事情，都是源自对他人的奉献，而非利己的事情。

小时候一直不理解
父母为什么可以那么早起床？
长大了才明白，
叫醒他们的不是闹钟，
而是生活和责任！