海陆丰民俗絮语

 

 

    一年一度隆重热烈的传统春节刚刚过去，汕尾日报副刊部要我就海陆丰民俗提点看法。忝为中国民俗学会会员、广东省民俗文化研究会理事，自然责无旁贷。因此，不揣浅陋地谈谈对海陆丰民俗的看法和体会。

                             一、海陆丰民俗形成的环境和氛围

    海丰县南临浩瀚无际的南海，北倚群山环抱的莲花山脉，构成一个相对独立的地域格局。沿海渔港、滨海平原和中部台地主要居住着福佬民系和疍民，北部或西北部山区主要居住着客家民系和畲族。自古以来，北方移民带来的中原文化构成福佬文化和客家文化，在这里经过长期的交流和融合；同时继承和渗合了畲、疍、瑶等先民土著的百越文化遗风；其中也融合、接受了广府文化的影响。复杂的地理环境，丰富的方言语汇，多元的民俗文化积淀，形成了多种多样具有独特色彩的民俗风情。因此在这片民俗丰厚的土壤上，才能诞生蜚声国际的民俗学之父钟敬文，以及杨成志等民俗学大师。

                               二、海陆丰民俗的丰富性和重要性

    民俗是民族传统文化的重要组成部分，也是现实生活中最基本的社会文化现象。民俗来源于社会生活，它随着社会生活的需要而发展和演变。生活在这片土地的我们，自小至老就已目濡耳染、习以为常。海陆丰的民俗，举凡生育、居住、出行、饮食、服饰、婚嫁、丧葬、年节、娱乐、信仰、工农业生产、商业经营等等行为，均具有多姿多彩的民俗现象。有人否认舞狮、英歌舞等民间艺术主要是民俗现象，并将其分解为音乐、舞蹈等单一、简单的文化行为来理解和表述，这是对海陆丰民俗的无知表现，对汕尾市宣传和申报非物质文化遗产活动将产生不利的影响。其实，舞狮、英歌舞等娱乐民俗是一种出于民间信仰目的，采用民间音乐、民间舞蹈、广场文化等综合艺术形式来表演的民俗行为，是更高级别、更高层次的民俗综合艺术，也是世界非物质文化遗产的重要内容之一。如果将其列为音乐、舞蹈等单一、简单的文化行为来理解和表述，就会极大地削弱这些娱乐民俗的非物质文化遗产的重要意义。

                                 三、海陆丰民俗的特色

    海陆丰民俗具有深厚、鲜明、独特且具有复杂多样的内容。目前已成功申报省级或国家级非物质文化遗产的项目有：2006年5月，汕尾市滚地金龙被广东省列入第一批省级非物质文化遗产名录，并经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录；同时汕尾渔歌、钱鼓舞、海丰麒麟舞、河田高景亦被广东省列入第一批省级非物质文化遗产名录；至2008年6月，海丰麒麟舞、河田高景经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

    除了上述娱乐民俗项目已经成功申报外，汕尾市还有其他许多具有民俗特色的项目，如汕尾渔家婚俗、新港疍民船屋、红罗村畲族祭祀仪式、玄武山庙会、汕尾妈祖庙会、海陆丰咸茶（含菜茶、饭茶）等，至今尚没有列入省级甚至国家级的非物质文化遗产名录。纵使是娱乐民俗项目也有很多优秀项目没有被列入名录。譬如甲子英歌舞，迟至2007年6月才被省政府列入第二批省级非物质文化遗产名录。这说明我们的宣传和扶持力度尚不够。但俗语说得好：“只要是金子，总会有发光的时候”。2010年9月21日，这项优秀的传统民俗艺术，终于被选为广东省唯一代表项目，到山西大同市参加第八届中国民间艺术节暨第九届中国云冈文化节，与来自全国20多个省市区的30多支民间文艺队伍角逐“山花奖”。甲子英歌舞以其独特的形式、浩大的声势、浓烈的扮相，获得评委的一致好评，荣获艺术节展演金奖。就此我认为：甲子英歌舞已届问鼎国家级非物质文化遗产名录的时候了。其他诸如汕尾渔歌、汕尾虎狮、陆河金狮（或梅陇五福狮）、公平麒麟狮象、公平八音、梅陇唢呐等，只要聘请懂行的民俗专家和文艺作家进行指导，加强挖掘整理提高、挑选青少年爱好者进行编排训练，也是近期足可以问鼎国家级非物质文化遗产名录的。

四、海陆丰民俗精华与糟粕

    海陆丰这一系列的民俗习惯，既有传统优秀的民俗精华，也有落后愚昧的民俗糟粕。然而，什么是民俗精华？什么是民俗糟粕呢？我认为：民俗在世代传承的过程中，不断地丰富和吸收着体现时代色彩的文化精华，例如上述所举的民俗项目，就是充满活力的优秀的民俗精华。目前海陆丰民间婚俗那种铺张浪费的奢侈风气，就是民俗糟粕。每次婚礼酒宴为了讲排场动辄十万、几十万元的费用，不仅使举办婚礼的低收入家庭债台高筑，而且使前来贺喜的低收入亲友吃不消，每月的工薪收入不够送几次礼金。此外，海陆丰至今犹然存在的扶箕、坐筒、驱煞、喊精神、除占胎神等其他劣俗就要予以扬弃。我们的民俗工作者，必须对民俗进行改革创新，推动民俗活动健康地发展，使传统民俗体现出对社会生活和文化发展的积极作用。