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【潭西文化】祭林公熙昶文(之三)

【潭西文化】祭林公熙昶文(之三)

2017-03-11 潭西微生活

      祭林公熙昶文           

                        洪晨孚

    康熙五十七年岁次戊戌,季夏戊申,朔越祭日丁卯,翰林院检讨,阳年姻家眷世姪洪晨孚,谨以清酌庶馐之仪致祭于——皇清待赠岁进士、催选儒学,享寿八十有一,恂毅本翁林老先生之灵曰:

    呜呼!九原尽草露,万事属风灯。读唐人,感悼语。窃叹人生世上,诚如石火电光,故濠梁秋水,直等世代于朝暮,而车胤囊萤,犹幸寸阴若千古。斯其出世入世,亦或各自成家。然道德之五千言,究归虚诞;授经之九十叟,终为世宗。盖身同而道教异也!若夫雪刺惊心,疑同守犬;毛霜自媚,儆若飞鸿。又寿同而贤否殊矣!

    维缅我公,系出世冑,少际沧桑,两世一身,形影相吊。时阚室者,恒于斯伏莽于斯也!公以童年达识,能为群望所钦音。徐卿稚子,年方九龄,杜赠以诗曰:秋水为神气食牛。满堂宾客皆回头,其公之谓与。且遏悔吝于未萌,验是非于往事。内则置身于寡过,外恒见贤而思齐。是以月旦评高。

    闾里式彦,方之范珪璋;德邵膠庠,钦仲叔之风论。周急则不间于亲疏,泛爱亦无择乎贵贱,乡有义事,奋不惮劳;岁有灾伤,赈而恐缓。至于恢似续之基,修失祀之祭。犹母之孝敬有加,先灵之扦厝永奠。凡诸族戚,万不倾心。苟非仁心为质,义仪为行,畴能好行其德,始终不倦如是哉!加以诗书润业,图史浃心。喻筏之文字靡遗,不以一经自足;天人之意味皆惬,将图三策驰名。

    顾【居稽楼】上终老,子云于明经;乃【襟德堂】中偏多,元芳之式穀。庭前桂树,岂徒能读父书;阶下兰芽,终当克绳祖武。凡此承先啟后之事,孰非燕翼贻谋之规使,更于期颐,全数不复,靳一周星,待凤子仪天,龙孙跃海。覩鹿门之通侯,观金紫之扶杖。

    其光我姻盟为世宗,匠不更远乎!无何公已脱履人间世矣!生顺死安在我?公死犹未死,山颓木萎,唯吾人哀而又哀,典型日远,仰止徒慇,清酌既奠,假我居歆!

        尚饗

【收藏、校对、标点,林少礽】

注: 洪晨孚   字存斋,杨安都人,父洪首闢(清乾隆《海丰县志》载:康熙二年(1663)癸卯科举人,任平乐县儒学教谕。近据惠东县博物馆黄拂秧同志提供:洪首闢曾应归善多祝墟黄狮洋村聘为业师,授生徒),兄晨绂,字系亭。原居于杨安都赤石墟新城寨前(今存遗址),后迁居归善黄埠(今存遗址),在小漠开拓墟市,称“洪官墟”,后人改称“旺官墟”。

   洪晨孚童年时曾在海丰准提阁、五龙寺寄读,天性聪慧,才情隽茂,擅书法、通史典。清康熙三十八年(1699)己卯科乡试,与其兄晨绂同科考上举人,洪晨孚以文采优异而名列榜首“解元”,为广东第一名举人。康熙四十五年(1706)丙戌科,洪晨孚赴京试中式第三甲第163名进士出身,官任翰林院检讨(官秩从七品),掌撰述记载,三朝国史纂修之职,后改授户部清吏司主事,分理各省户口、钱粮等事。

      清雍正十三年(1735)五月初五日, 因遭洪灾毁坏龙津桥, 好义老人梁廷辅(桥东上埔村人) 协助知县林寅捐俸倡捐重修;乾隆十一年(1746),龙津桥东坊遭火灾延烧篷铺四十余间及桥坊,洪晨孚上疏《重修龙津桥疏》,并撰写《重修龙津桥东畔石门小引》和对联,补书石坊“桥东雄镇”四字。

  其传世的文章多遗佚,在《海丰县志》仅存记其二编文章,及题于龙津桥、准提阁、天后宫、五龙寺的对联。  吴福钦

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