[转载]我学梅花易之四

我学梅花易之四——张泽华《梅易 下》学习管见1

我们再接下来看看小张能不能在短时间内找到这两样东西呢？当然，你先还要考虑到能放这两样东西的肯定是柜子，这个时候，你还得要指出柜子是在你师兄公司的什么方位。为什么要这样讲，因为一个公司里面，摆放的柜子很多，你最好能指出来，达到事半功倍的效果。

这个时候你还得在【归妹】卦里重新定位，这个从新定位就涉及到了梅易中的体用关系了，也就是我以前讲过的体克用事竟成，用泄体事不成的总则。

刚才我讲【离】卦为为证书，那么【离】卦也就成了用卦，【坎】为小张，是体克用事竟成。

这体克用事成，就是传统梅花易断事的正规套路了。说明代表证书证件的东西可以找到。关于梅花体用的确定，传统的定法是不没有动爻所在为体，动爻所在为动，我为体，彼为用。在张泽华先生体系中，随着定位的转移，当然体用也要随之转移的。既然定小张在坎，但为体就不难理解了。与小张发生关系的人事固然为用了。

这个时候你把【坎】【离】连互开，再把一至五爻的两个【离】连互开，是个大【离】卦。

一至三爻的【离】为证书，剩下的【巽】【兑】【离】是方位和表示柜子的一部分。【巽】为东南，【离】为柜子，兑为抽屉，从这点就不难明白证书是放在东南方一个柜子的抽屉里。

把坎离联互成 

水火既济，就是体用的联互。得到的结果是能找到证书。那么证书在哪？按一般原则，应该是定出坎为体后，以其他几个纯卦来定，但如果单纯从水火既济卦来看，只包含坎离两卦，也就是南、北。不可能说一个东西既在南又在北，南与北也不能组合成像什么东南西北那种四隅的方位。很显然，直接从体用组合的卦中是得不出东西所在方位信息的。如此，只好再此联互，深层次挖掘信息。

为什么要把1—5爻进行联互？为什么不直接在既济卦中联互？如果只要稍微留意就会发现，以既济卦看互卦，是 

火水未济，卦中仍然只有坎离两卦。即使你用未济再联互下去，又回到既济。总在水火两卦循环，简直鬼打墙了。

因为从既济看互卦已经不能再读出新的信息，所以才换个角度看，把1—5爻进行联互，成个大离卦。从这里可以看出来，在联互的时候，并没有什么固定规定的。

离，包含离兑巽离几个卦，离为柜子，其实离也是要找的东西，以为在定体用的时候就已经定好了的。那么与离有共用关系的是兑和巽，这兑和巽既可以代表方位也可以代表事物。可以判断这东西在西方或东南方。

   【坎】【离】是【水火既济】，表示小张在三十分钟之内马上就能找到证书。

    坎离组合水火既济，体克用，这东西能找到。时间是多少？坎是体，离是用。离为3，故在3分钟或30分钟内找到。

接下来我们再看看代表印章的【震】卦，这个【震】卦是木，泄着代表小张的【坎】卦，依着用泄体事不成的总则，就知道小张目前在这个【归妹】的场态中，是找不到印章了。

这里好理解。

这个时候你就要注意这个给予印章【震】的场态了。

【震】为动，和【震】卦两爻共用的是【坎】卦，把【震】【坎】连互开，是【雷水解】卦，这个时候从【解】卦的卦意上就明白目前这个印章正在解决什么事情。

印章是找不到了，找不到总有个原因，或失落，或被他人带走。既然是找印章，就把着眼点放印章上。以印章为出发点，看看这印章干什么去了？印章是震，与其紧贴的是坎，组合雷水解。是印章解决问题去了。

当然，印章本身是不会动的，这个时候你就的必须要找出一个人物，这个人物你怎来找，归妹卦是【坎】卦在动，那么这个人物就定位成【坎】。

印章为物，不可能自己去解决问题。是人带出去了。这个人是谁？坎在动。坎就是带印章出去的人。

这个坎，我们曾经定位过3个人了，现在再定位成一个人，就是第四个人了。前面定的3个人都是男性，都是已知的。

这个【坎】卦你怎么来延伸，这就需要看看【雷水解】中和【坎】卦两爻共用的是什么卦，是个【离】卦，【离】为光明，【坎】为算计，再看和【坎】卦一爻共用的又是个【坎】，也是算计，再加上上面的【震】卦，【震】为神经，就明白这是个什么人物了，是会计，因为一个公司中只有会计是算计的。这个时候你还要看出目前这位会计在北京的什么方位，【坎】为北，【震】为东，是在北京的东北方位。

坎是带印章出去的人。这个坎，上面的震，震坎组合雷水解，这个雷水解可不是印章出去解决问题的雷水解，而是从坎这带印章的人出发看卦。

雷水解 。和坎，这人，共用两爻的离，离为光明美丽，共用一爻的坎，是算计，相当于正大光明的算计了，带印章，正大光明地算计，会计是也。

至于看震为神经则不甚好理解，何不如从卦名解释好些。比如离为光明，水火既济，做的事情很合道理，雷水解，带出印章去也是为了解决问题 。

这个卦里包含四个纯卦，震坎离坎，为什么偏偏不提代表正南的离卦？这的确很值得思索。个人看法是：离被上下两个坎水所克，毫无生息，不体现信息了。