张爱玲说：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。”
人生有太多的无可奈何，每一个平静的外表下，多少都藏着一些不可言说的苦痛。
再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。
万般皆苦，唯有自渡。
01. 万般皆苦：人人都有烦恼
上周末，和一个许久未见的朋友吃饭，她对我说，帮她看看杭州有什么好一点的职高。
我还没回过神来，她就絮絮叨叨地说开了。
大致就是，这些年光顾着忙事业，忽略了孩子的学习，前些天班主任打电话给她，说孩子上普高肯定没戏了，考虑一下职高吧。
说到这里的时候，她的眼神一下子暗了下去，就静静地坐在那，再也说不出一句话来。
很多崩溃，其实都发生在安静里。
你看她坐在那一动不动，但内心的世界，却早已坍塌粉碎，一地狼藉。
我不禁感到心疼，因为我一直觉得，她应该是那种没什么大烦恼的人，婚姻美满，事业顺利，日子过得有滋有味。
直到这一刻，我才明白，原来家家真的都有一本难念的经。
木心先生曾说：“ 生命是什么呢？生命是时时刻刻不知道如何是好。”
人生在世，不如意十之八九。
尤其是到了上有老下有小的年纪，种种烦恼，都会在我们毫无防备间，纷至沓来。
昨天还在为工作的事情焦虑，今天就要为孩子的成绩操心。
没有谁的生活，是不辛苦的。
02. 他人难悟：不必逢人便说
太宰治在《人间失格》里说：“我仍然认为向人诉苦，不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。”
生活的苦，如人饮水，冷暖自知。
一个人经历过什么，需要些什么，没有人比自己更清楚。
有些东西，说不清道不明，又或是，说清了道明了，也没人能懂。
还记得《祝福》中的祥林嫂吗？
在经历了丧夫丧子之痛后，她再次回到了鲁镇。
此时的她，一改先前的沉默寡言，变得絮叨起来。
她逢人便讲自己的苦难，也许是在怀念逝去的亲人，也许是在发泄心中的苦痛，又也许只是将诉苦当成了习惯。
但没有人会真的去了解她内心的诉求，更没有人可以做到真正的感同身受。
一开始，人们尚且对她抱有同情，愿意听她说上几句，可渐渐地，大家都听烦了，便开始躲着她。
鲁迅先生说：“人类的悲欢并不相通。”也许听来残酷，但不得不承认，在人生这条道路上，我们都是孤独的旅者。
谁都不容易，不必把心里的苦到处去说，因为没人能懂，更没人在意。
苦难，从来不是什么好事，但倘若躲不过，便也只能将它掰开了，揉碎了，细细嚼着咽下去。
想起杨绛先生的一句话：“你吞下的所有委屈，终将喂大你的格局。”
03. 唯有自渡：努力修炼自我
有位失意者，去庙里求佛。
见到佛像，他噗通跪下，默默念到：“佛啊，帮帮我吧，帮我解脱。”
佛摸摸他的头说：“是谁束缚你了？”
失意者想来想去，想了半晌，突然悟到了什么，对着佛像连连磕头说：“佛啊，我解脱了！”
很多时候，开悟只在一瞬之间，当我们想明白了个中缘由，便会对生活多出一番全新的感悟。
世人只道佛能渡人，但其实真正能渡我们的，唯有自己。
人生非净土，各有各的苦，若要得自在，便需从三个“向”字开始修炼自我。
一是“向”阳而生。
无论周遭的环境有多糟糕，我们始终要面向阳光，积极向上。
要永远相信，心底的那一束光，才是我们最坚定的力量。
二是“向”内而求。
不要把希望寄托于外界的人和事上，而是要专注于自我成长。
这个世界从来都不会同情弱者，你有多强大，便有多从容。
三是“向”前而行。
生活会苦一阵子，但不会苦一辈子。
也许当下很难，但我们总要学着向前走，穿越层层云雾，终会见到阳光。
龙应台在《山路》里说：“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路，只能一个人走。”
人生便是如此。
自渡，自渡。
