四宝君 四宝斋红木家具 2023-10-08
书房，何须大？
愈小愈见精神。
无事静坐，可避尘俗之扰，免公务之累，书可看，素琴可听，皮囊肉身得以安置，浮躁的心性得以滋养。
若每日能静静地呆上一时半会，心意就满足了。
01. 明式书房简约空灵，知物性
中国传统文化的造物观，是朴素的，简洁，实用的。它不仅追求"平淡自然"之意境，还强调"返璞归真"的生活态度。
书房所承载的，是弃繁从简、古朴雅致、天人合一的生活。
一张画案是书房之重器，线条简练优美，不以繁缛的纹饰取胜，案几之上，闲情可得。临帖作画、喝茶读书、抑或沉思，可抒怀、可解愁。
高超的技艺制作出简朴而优美的器型，选料，开榫，打磨等工艺上，也是非常精细的。
明式家具的简朴之美，主要体现在两个方面，一个是造型结构，另一个就是装饰。
就结构而言，在保证其使用功能和坚固的前提下，做到精简结构和部件。多一分显臃肿，少一寸看着别扭。
它的装饰也是画龙点睛，恰到好处，处处尽“物”之性，既美在外观之“简”，也美在内观之“雅”。需要细心去体会。
简朴是明式家具之魂，也是现代家具之魄。当然，这也契合现代人家居审美的要点，也包含着对家的匠心与期盼。
坐卧之间，尽是诗情画意；凭倚之际，皆乃雅幽清逸，点点滴滴都是国人，诗意雅居的精神写照。
一案一榻间，是忘尘，是无为与天真。
坐卧之间，远慕槐荫高卧之适，云烟禅坐之意。
忘机时，心飘燕客净室。
抚一张书案，遥思蕉窗读书之乐，笔下有神之功。
迷离中，卧旧榻，畅清风。
神游先贤幽斋画阁。
苏轼云，人生如逆旅，我亦是行人。行走天地之间，文人内心深沉的情感、精深的修养、艺术的趣味、独特的个性，由一间简朴的书房，去观照。
明式家具，在生产实践中，与使用者一代代磨合。凡是不合体的，一点点改进。逐渐与人体的骨骼、肌肉相适应，使人舒适、服帖。逐步形成无言的"人体工程学"。
明式家具"以人为本"的思想，与现代人是一脉相承的。
在明式家具的造型上，简洁到不能再简洁了，其流线型、大平面，都与现代审美观念吻合。
摆放在现代居室里，非常统一和谐，使人心胸敞开，情绪安宁，这同样也是现代人所赞赏的。
同时，明式家具取材很有讲究（如紫檀木、黄花梨），能显示主人的品位。
总之，典雅、高贵，明式书房有不可代替的魅力，几乎成为起居中的时尚。
02. 忘尘滤躁，展现文人天性
晚明时期，中国文人良好的儒学修养，使他们始终抱着积极入世的姿态。他们既不能忘情于魏阙，但又悠游于山林，这种矛盾但又统一的人格特征，成为中国文人绵延千年的心心念念。
他们的一腔热情，“物化”成生活的审美追求，并借由“物”的清高品格得以升华。
文人在明式家具的创意设计，制作的实践中，充分展现出"空灵、简明"的审美境界。从而使明式家具的艺术成就，达到了前所未有的高度，成为世人仰慕的妙品、神品！
明式家具的最大艺术魅力就是素雅简练、流畅空灵，但简练是第一位的，删尽繁华，才能见其精神，一句简素空灵，把明式家具的最高审美指向表达得淋漓尽致。
明代文人画对线条和墨韵的追求，强调刚柔、焦湿、浓淡的对比，粗细、疏密、黑白、虚实的反差，急、徐、舒、缓节奏的变化，无不在明式家具中得以“物”现，给人以美的震撼。
明式书房注重文脉，注重传统、注重历史，是古典家具文化发展的必然体现。
对简素空灵表现形式的追求，已超越五百年的时间界限，也已跨越中西方的文化差异。
书房是室内空间的灵魂，不仅满足人们的生活需要，同时也满足了人们的审美要求。
不知不觉中把文人的天性表现得淋漓尽致。
03. 明式书房，品赏生命之灵性
清嘉庆年状元姚文田说：“世间数百年旧家，无非积德，天下第一件好事，还是读书。”
一间书房，丰盈灵魂，开阔视野，让人宁静致远。
家有书房，犹如一间房有窗户。
明式书房，品赏精神之灵性。
读书，可变人的气质和命运。
有间书房，便是人生最大的富足，
放下营营苟苟，卸下精神的假面，一间书房，就是思想遨游的'“麻辣烫”。
古人云，书房至乐五事：静坐第一，观书第二，看山水花木第三，与良朋讲论第四，教子弟读书第五。
书籍横陈，肉身安放，肆意阅读，“为所欲为，读所欲读”。
坐也好，躺也罢，书味混杂，有“酸” 与“辣”，怎么舒服怎么来。
一案一椅，清雅安静，得享人生大自在！
明式书房，清赏。
燃一柱香，品茗，赏蒲，倦便高卧，兴起笔墨，一间明式书房，醉人心。
人伏清案，听雨有声。
一方滋养天地，领略“物”之美、“物”之高姿。
不觉间，意入古人清居雅室，忘情之余，手抚案几，若感余温。
呜呼！
只有自然而然的乐才是真乐，只有自然而然的美才是大美！
滋养国人心性500年。人生苦短，徜徉书房，安顿身心，抚慰余生。
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