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熙熙攘攘的大街上车水马龙,公交车上人们焦急地一遍遍看着手表。
连傍晚遛狗的大爷,脚步也比早先年快了很多,因为回到家还有一大堆事情要做。
01. 人生本是岁月静好,可惜我们却没了往昔的气定神闲。
在脚步匆匆中,我们错过了晚霞的如梦如幻;在火急火燎中,我们丢掉了两岸的鸟语花香。
我们越来越喜欢抱怨生活没有了诗意,殊不知,正是因为我们走得太匆忙,才将周遭的诸多美好充耳不闻、视而不见。
试问,诸君最近认真读完的一本书,还记得书名吗?或者,诸君最近有闲功夫读书吗?
想必,大多人都很难有这种雅兴了。刷刷手机,这种呼之即来的快感是读书一时给不了的。
02. 古人向来是崇尚慢生活的。
宋朝人常把“焚香、点茶、挂画、插花”视作人生的四大雅事。
焚香静坐,万念俱空,心急的人估计连一刻钟也坚持不下来。
至于点茶这种繁琐的礼节仪式,想必很多人听着就已头大,更别说亲自试验一番了。
我猜想,心急的人可能比较钟爱挂画,毕竟随手一挂,就“大功告成”了。
人的心急不急,与年龄有着很大的关系。
一般而言,人退休之后,方能有“看庭前花开花落、望天上云卷云舒”的雅致和舒缓的心情。
原因为何?追逐了大半辈子的功名利禄,他们慢慢看透了人生,逐渐懂得了“命里无时莫强求”的人生哲理。
年轻人则不然。他们很着急,着急着追逐人生的幻光,着急着想要出人头地,着急着想要平步青云。
在千军万马的名利场中,人心怎么能够得到片刻的安宁呢?
03. 医家有“急火攻心”的说法,说的是,一个人如果终日求而不得而又不甘心,常常会诱发各种疾病。所以,人生还是不着急的好。
印第安人也有一句俗语:请你慢些走,等一等你的灵魂。
人的脚步走得太快,丝毫不顾及自己的灵魂,往往会变成只会走路的行尸走肉,忝居万物之灵。
如今,我们倡导不要着急,不是鼓动人要与世无争。这种要求未免太高。
“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”杨绛先生的思想境界,一般人达不到,更无须强求。
人生不着急,对于普通人来说,无非就是活得淡定一些,别被外人的脚步干扰了自己的生活。
04. 报的是同样的钢琴辅导班,隔壁邻居的孩子早考了八级,而你的孩子才刚刚过了四级,你能做到不着急吗?
其实,很多时候,我们的着急多是与身边的人比出来的。归根结底,这是一种不甘落后的心态在作祟。
我们应该慢慢说服自己,有些事情是急不来的。
就像种庄稼一样,植物的生长成熟是一个循序渐进的过程,一步都不能少。
如果自己自作聪明,来一场“拔苗助长”,结果只能是适得其反。
所以,面对无法改变的一些现实,我们不妨耐着性子,只管耕耘,将收获交给时间。
05. 另外,需要讲明的是,提倡人生不着急并不是怂恿大家做一个拖延的人。
我们不能把“一拖再拖”美化成“淡定”或者“不着急”。
比如,我们两周之后要交一篇论文。前一周应该是仔仔细细地搜集资料,整理思路,以期写出高质量的文章,这叫“不着急”。
有的人,前十几天都优哉游哉地逍遥人生,最后两天才通宵达旦地应付了事。这种前期的“不着急”,我们是应该坚决反对的。
当然,如果你有凤雏先生醉理耒阳之才,就另当别论了。
06. 慢慢发现,人生能够做到不着急,需要莫大的勇气和强劲的实力。
面对险滩激流,一般人早就乱了阵脚,经验丰富的撑船人是不着急的。
这也就是“艺高人胆大”的道理。艺高者向来是不着急的,因为他们慢条斯理的动作中蕴含着无穷的自信。
希望,我们余生可以做一个不着急的人。
看透世间的种种是非,用一颗平常心去做一些有趣的事。
有趣,方能有意义。有些事可能乍看上去没有什么意义,可久而久之,就成了我们骨子里的坦然与自信,就像焚香和品茗一般。
纷扰的世间,请不要着急。多做一些修心的雅事,给心灵一个栖息之所。
那颗躁动不安的心,也渴望片刻的宁静,不是么?