不合群是一个人的外在表现，不擅于与他人交往，喜欢一个人独处。有人说不合群是一个人消极的表现，我却不这样认为。
有时候，合群是一种极力迎合的假象。不合群，才活出了真正的自我。
01. 不合群是内心世界的自我释放
不合群，就注定了是一个孤独的人，孤独往往被人们打上了灰色的图标。但其实一个人不合群，选择做一个孤独的人，才是内心真正的自我释放。
东晋的“五柳先生”陶渊明，曾经三次出仕做官。但因为厌倦官场黑暗，看不惯尔虞我诈，不甘心同流合污，结果三次辞官回家。孤独傲世，甘愿做一个离群而居的人。
他荷锄耕种，饮酒种花，虽疲于劳作却不肯与贪官污吏同流合污。虽离群索居，却怡然自得。耕种劳作之余，不忘进行诗赋创作，是中国第一位田园诗人。
他的《桃花源记》千百年来被人们传颂，多少人想探寻其中的世外桃源却不得而终。
他的《饮酒·其五》流传至今，虽远隔千年，依然可以让人从诗中读到他不合群生活的妙处。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
正是不合群，让陶渊明真正释放了自我。让心灵与梦想双飞，活成了潇洒自在，独来独往的快活模样。
亚里士多德说：“离群索居者，不是野兽，便是神灵。”想来饮酒赏菊的陶渊明，便是一个快活的神仙吧？
02. 不合群，是为了自我的沉淀
正是他所说，古往今来好多才华横溢，有所作为的人，大都不喜欢合群，而是喜欢一个人独处。在独处中沉淀并积蓄力量，为后期的爆发做准备。
正如爱因斯坦所说：“做一个孤独的人，这给了你时间去思考，去寻找真理。”
在毛姆写的长篇小说《月亮与六便士》中，斯特里克兰为了追求绘画艺术，年过四十放弃了稳定富足的生活，义无反顾地离家出走去学习绘画。
在整个过程中，他生活贫困潦倒，居无定所，四处漂泊，甚至几次走在了生命的尽头。然而他不为所动，一个人坚守着孤独，并且在孤独中坚守着对梦想的执着。
终于在数年后，他来到了美丽的塔希堤岛，和妻子离开人群在人迹罕至的森林里限难生活。
在这里，他的大脑思维高度活跃，艺术火花一迸而发，终于创作出了震撼人心的惊天巨作。
这一刻，是他这些年绘画艺术质的飞跃，也是他的不合群带来的沉淀和积累。正是不合群，给了他充足的时间，也给了他不受外界干扰的心灵创作。
03. 不合群，是一种精神世界的富足
诚然如是，品德高尚的人，通过安静来修养身心，通过节俭来培养品德，通过淡泊名利来明确志向，通过宁静专一来实现远大的目标。
诸葛亮出山前在隆中隐居，常以管仲、乐毅自比。人们对他不屑一顾，他却独自享受着不合群的乐趣。直至刘备三顾茅庐，感其诚意才随之出山。
他一生尽力辅助刘备成其霸业，年仅53岁便离开了人世。临终前写作《诫子书》，希望儿子也做一个像他这样清高志远的人。
影视演员俞飞鸿年近五十一直未婚，曾经在一档节目中被问：“你一个人待着会觉得很烦吗？会需要跟人吃吃东西聊聊天吗？”
俞飞鸿微微一笑：“如果你的精神世界足够富足，不需要通过聊天的方式来释放孤独。”
是的，不合群不可怕，孤独也不可怕。只要一个人内心世界丰盈，不随波逐流，不人云亦云。既不参与别人的观点，自己的观点也不被别人左右。独处一隅，坦坦荡荡，做一个真正自我的人。这样的人，才是人生的最高境界。
而为了迎合别人一味迁就，丧失了自我，完全没有了自己的主观意识。这和巴结、敷衍趋势又有什么区别呢？
从这种层面上说，不合群只是表面的孤独，其实是内心的丰盈。而假意合群，才是内心的真正孤独。
一生苦短，不必为了迎合别人假意合群。只需要坦坦荡荡，守住内心。
余生，愿做一个不合群的人。
