穴前忌割脚水诀
平阳不患水淋头割脚水来却自愁
隐隐田间流水过如逢此劫断生忧
时师只说水来聚果晓坟前冲散否
离穴满寻不足虑天心水聚自然休
[注]此节言坟前忌田间隐隐水路割脚,而冲散生气也,若还离穴满寻,便非割脚,名为水聚,反能致福也。
正神忌流神冲破诀
形非割脚似无忧方属正神当远眺
水遇水沟与水口横过直泻祸难了
龙身百步要完全,冲破来时气始少
误人湾环称妙局伤财还要初午夭
零神河内更流神官上加官福禄绍
[注]此节言正神,忌水沟水口冲破也,若向零神,则外有河,内有沟,名为外罗城,内罗城,而妙中又妙矣。
送水归塘格
水轮环绕贵殊尤送水归塘福更悠
两马同槽双水路归塘送水暗中求
隔河万顷低田照昌拜朝来穴自休
头顶车轮并远照穴朝昌拜气兜收
乾宫转角车轮秀对岸低田水聚流
此是平洋奇妙格寻常岂得漫同俦
[注]此节言水轮环抱固足贵,而水轮之处,隔河对岸低田之水来聚,水轮之处下穴,以头顶水轮与隔河对岸低田,名为送水归塘,有似乎两马同槽者,但两马同槽,是两条河路双双环抱,显而易见,而送水归塘,则一条是明明河路对河,低田是隐隐水聚相从,或低数尺,或尺许,不比明河,故曰暗相求也,即如乾方,转角对河,无数低田,仍是乾方,下穴头顶,乾方水轮头顶,乾方泜田作乾山巽向是也,如作巽山乾向,则又非送水矣。
辨砂吉凶格
穴得水兮不用沙有沙卫护亦堪嘉
零神低伏非高起界煞迎生终是差
正位高翔偏踊跃能回煞气旺神遮
尺长寸短宜详辨失察丝毫即福芽
横盖穴前称妙格两边横抱护车轮
若还四面尖头射误认文章何及嗟
[注]此节言零神之沙宜高。正神之沙宜低,不高则煞气不能界割,生气不能行动,不低则煞气回风而返,生气高压而掩蔽也,又要睹其形象,箭为盖沙,左右为护沙,秀丽生动,白然合吉,若如火形,四面射来,其凶莫甚。
辨屋箭吉凶格
矗矗层楼殿宇高死生袁旺察秋毫
挨星既定零神诀远近看来休咎操
反气回风能不变吉凶祸福应时遭
若还反转随机变吉不吉兮凶可逃
一脊射来一代发两间脊射两时豪
衰宫冲起翻来看一脊俨如一把刀
大约旺宫名吉曜一逢衰死便忧劳
百步之中宜审察何须以外口嗷嗷
[注]此节言屋宇高起,名曰峤星,若在零神,能庇荫穴星,若在正神,便成煞曜,但要看远近之分。若可步以内,则所迴之风,所返之气,未能变换,吉凶始效,若在百步以外,则所迴之风,所返之气,冲到穴中,已皆变换,吉者非吉,凶者非凶也,如屋宇在乾,穴在巽,巽气冲到乾方,屋上撞墙,而转回,百步以内未及变气,犹为巽气,若百步以外,去穴以远,迴到穴中,乃变为乾气,而非巽气矣,余可类推。
辨墩阜吉凶格
莫以墩包寻龙脉三尺高时即是星
如在零神能庇荫一逢正位即遭刑
更看形象土金秀木舆火形总不宁
尖直旺宫也要避衰宫秀丽亦伶仃
时师只说龙栖处误尽人家伤尽丁
[注]此节言墩,高三尺便成星体,能操祸福之柄,调在零神古,调在正神凶,固已更看形体,或土或金,旺宫有福,衰则有害,如木与火,旺宫且要避,衰则不必言矣。
桥
娇星矗矗休囚种如遇桥梁祸福从
零神雄峙能引气正神特兀生机壅
百步遥临犹见阮宁同墩包近边恐
旺宫冲起擎天柱衰死冲来凶恶踪
石与木兮犹要辨木桥不若石桥重
坟门石柱碑坊竖其义宁殊桥路踪
[注]此节承上言,屋宇墩包峤星矗矗,同为祸福之柄,至于桥梁更甚,众人往来走动,其机更活,在零神能冲起生气,在正神能冲起煞气,故得时甚吉,失时甚凶,百步以外,尚然吃紧,况于近照乎,至坟门石柱碑坊则一样论也。
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