穴前忌割脚水诀
平阳不患水淋头割脚水来却自愁
隐隐田间流水过如逢此劫断生忧
时师只说水来聚果晓坟前冲散否
离穴满寻不足虑天心水聚自然休
[注]此节言坟前忌田间隐隐水路割脚，而冲散生气也，若还离穴满寻，便非割脚，名为水聚，反能致福也。
正神忌流神冲破诀
形非割脚似无忧方属正神当远眺
水遇水沟与水口横过直泻祸难了
龙身百步要完全，冲破来时气始少
误人湾环称妙局伤财还要初午夭
零神河内更流神官上加官福禄绍
[注]此节言正神，忌水沟水口冲破也，若向零神，则外有河，内有沟，名为外罗城，内罗城，而妙中又妙矣。
送水归塘格
水轮环绕贵殊尤送水归塘福更悠
两马同槽双水路归塘送水暗中求
隔河万顷低田照昌拜朝来穴自休
头顶车轮并远照穴朝昌拜气兜收
乾宫转角车轮秀对岸低田水聚流
此是平洋奇妙格寻常岂得漫同俦
[注]此节言水轮环抱固足贵，而水轮之处，隔河对岸低田之水来聚，水轮之处下穴，以头顶水轮与隔河对岸低田，名为送水归塘，有似乎两马同槽者，但两马同槽，是两条河路双双环抱，显而易见，而送水归塘，则一条是明明河路对河，低田是隐隐水聚相从，或低数尺，或尺许，不比明河，故曰暗相求也，即如乾方，转角对河，无数低田，仍是乾方，下穴头顶，乾方水轮头顶，乾方泜田作乾山巽向是也，如作巽山乾向，则又非送水矣。
辨砂吉凶格
穴得水兮不用沙有沙卫护亦堪嘉
零神低伏非高起界煞迎生终是差
正位高翔偏踊跃能回煞气旺神遮
尺长寸短宜详辨失察丝毫即福芽
横盖穴前称妙格两边横抱护车轮
若还四面尖头射误认文章何及嗟
[注]此节言零神之沙宜高。正神之沙宜低，不高则煞气不能界割，生气不能行动，不低则煞气回风而返，生气高压而掩蔽也，又要睹其形象，箭为盖沙，左右为护沙，秀丽生动，白然合吉，若如火形，四面射来，其凶莫甚。
辨屋箭吉凶格
矗矗层楼殿宇高死生袁旺察秋毫
挨星既定零神诀远近看来休咎操
反气回风能不变吉凶祸福应时遭
若还反转随机变吉不吉兮凶可逃
一脊射来一代发两间脊射两时豪
衰宫冲起翻来看一脊俨如一把刀
大约旺宫名吉曜一逢衰死便忧劳
百步之中宜审察何须以外口嗷嗷
[注]此节言屋宇高起，名曰峤星，若在零神，能庇荫穴星，若在正神，便成煞曜，但要看远近之分。若可步以内，则所迴之风,所返之气，未能变换，吉凶始效，若在百步以外，则所迴之风，所返之气，冲到穴中，已皆变换，吉者非吉，凶者非凶也，如屋宇在乾，穴在巽，巽气冲到乾方，屋上撞墙，而转回，百步以内未及变气，犹为巽气,若百步以外，去穴以远，迴到穴中,乃变为乾气，而非巽气矣，余可类推。
辨墩阜吉凶格
莫以墩包寻龙脉三尺高时即是星
如在零神能庇荫一逢正位即遭刑
更看形象土金秀木舆火形总不宁
尖直旺宫也要避衰宫秀丽亦伶仃
时师只说龙栖处误尽人家伤尽丁
[注]此节言墩，高三尺便成星体，能操祸福之柄，调在零神古，调在正神凶，固已更看形体，或土或金，旺宫有福，衰则有害，如木与火，旺宫且要避，衰则不必言矣。
桥
娇星矗矗休囚种如遇桥梁祸福从
零神雄峙能引气正神特兀生机壅
百步遥临犹见阮宁同墩包近边恐
旺宫冲起擎天柱衰死冲来凶恶踪
石与木兮犹要辨木桥不若石桥重
坟门石柱碑坊竖其义宁殊桥路踪
[注]此节承上言，屋宇墩包峤星矗矗，同为祸福之柄，至于桥梁更甚，众人往来走动，其机更活，在零神能冲起生气，在正神能冲起煞气，故得时甚吉，失时甚凶，百步以外，尚然吃紧，况于近照乎，至坟门石柱碑坊则一样论也。
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