今天谈甲寅、乙卯大溪水；
寅卯之时，山中之水汇流成溪，水势较大，故曰大溪水；也有人认为：寅为东北维旺，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。
所谓水流东海是也。故《三命通会》中说：”大溪水者，惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最喜有归有养；
遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者，日月时中，有申酉冲动，或辰已风吹，主飘流；
井泉水净而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗，此四水皆吉；长流有风，独不宜见。
此水以清金为助养，唯钗、砂最宜，蜡金亦清，若有钗金对冲则不宜；海中虽无造化，甲子属坎，乙丑为艮，乃归源之地，亦吉；
泊金最微，不能相生，岂有超显之理？剑金虽化于大溪，却忌卯雷巽风，主性不定。
五行有土，皆为无益，屋上、城头壅阻此水，路旁稍可，亦不为奇；壁上独辛丑为山，大驿唯己酉有合，戊申则冲，庚子则刑，皆不为吉。
火见太阳，虽假照耀，霹雳尤忌相逢，若二火互见，主贫，单见别论。木见此水，徒被漂荡；
唯桑拓木壬子有坎，癸丑为山，为水绕山环之贵；内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉；余木以禄贵参之，尤忌冲破”。
上面这段话的意思是说：“大溪水最喜欢有归有养，坎水是它的归宿，金可以涵养此水，只是怕日月时三柱中有申酉冲亥，或有辰已风吹散，主一生飘流不定；
喜井泉水清静不动，涧下水有丁丑为山，天河水雨露滋润，大海水朝向水宗，遇此四水主吉利；但不宜见长流水，因为长流辰已有风。
此水喜清金来助养，遇钗、砂而金最好，蜡金也清秀，见之也吉，但如果同时遇见钗、蜡二金，二金辰戌相冲、已亥相冲，这就不妙了；
海中金甲子为坎水，乙丑为山，这是此水归源之地，所以遇之也吉；泊金微弱，遇见也没用；剑金遇溪水而变化，但又怕卯雷巽风，遇见了主性情不定。
此水遇诸土，不是没用就是不吉。此水如同时遇见太阳、霹雳二火，主一生贫困，单独相见又不一样。
此水遇木大有不吉，因为木被溪水飘荡而去，只是桑柘木壬子为坎水、癸丑为山，是水绕山环的贵局；甲寅人见壬子为吉，乙卯人见癸丑为吉；汪缘堂认为其他木必须用命中禄马贵人参看吉凶。
分而论之，就喜忌而言，甲寅之水，乃自病之水，喜见壬寅、癸卯之金，见火土则制止伏逆，成就大器。不忌见土，若无火土相制，则为奸邪小人。
乙卯乃自生之水，喜见壬寅、癸卯之金，见火土则制止伏逆，成就大器。不大忌土，若无火土相制，则为奸邪小人。
就吉凶而言，甲寅为天上雨水，喜火与夏季，出生在夏季，命中纳音见火则吉；见正禄马，福神也吉；见八专、破字、平头、悬针、聋哑等凶神为凶。
乙卯乃清晨露水，喜水与火，命中纳音见水与火者为吉，逢建禄，喜神也吉；命中逢八专、九丑、曲脚、悬针等凶神凶。
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