唐玄宗的情与恨
作者：李淑芳
走近唐玄宗，源于白居易。
一首长恨歌，诉说着一段凄婉的爱情故事，衬托出一个缠绵、痴情的唐玄宗。唐玄宗对玉环的爱从人间追溯到天上。从“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的对玉环的独宠，到玉环死后对玉环的思念，“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。”字里行间无不充斥着对杨玉环的思念，句句使人泪目。最后唐玄宗对玉环的强烈思念升华到即使见不着玉环本人，哪怕让他见一见玉环的魂魄也好。“魂魄不曾来入梦。”“遂教方士殷勤觅”。
这是一份多么彻骨的思念之情呀！道士被他的情意感化，帮他上天入地追寻玉环的踪迹，最终找到了玉环。玉环将唐玄宗赏给自己的钗鈿首饰分一半托道士带回，以使唐玄宗见物如见人，从而让其化解对自己的思念。临别时杨玉环缓缓地对道士诉说唐玄宗与她立下的不朽誓言——“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。
整首诗让人读来荡气回肠。
这里的男主人公如果不是唐玄宗，而是一个普通的多情子，那么这会是一则凄婉缠绵、让人动容、使人泪目的完美爱情故事。可是男主人公是唐玄宗，他是一代帝王，这就让人们在同情他的多情的同时又痛恨他是个贪恋美色、不理朝政、昏庸无能、使国人处于离乱状态下的昏君。这也给整首诗增添了一种无端的恨意。唐玄宗在思念的同时，何尝不是带着恨的呢？作为一代帝王，让自己的挚爱死在自己的眼前，那种恨如何才能从心底抹去呢？
那么，唐玄宗到底是个怎么样的人呢？为何会昏庸到如此地步呢？
翻看他的生平，才发现他并不是一个昏庸无能的人。唐玄宗李隆基生于唐朝的多事之秋，是武则天之孙。李隆基生性英明果断，多才多艺，是唐朝在位时间最长的皇帝。武则天去世后，李显无能，韦后集团专权，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”推翻韦后集团，将其父李旦推上王位。后太平公主与李隆基争夺皇位失败，李旦禅位于李隆基。李隆基登基成为唐玄宗，他赐死了太平公主，权利完全掌握在了他的手上。他勤于政事，拨乱反正，励精图治，任用贤人，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。
杨玉环出现的时候，唐玄宗认为自己的地位已经巩固，已无人能够对他起到威慑作用了，他认为自己可以坐食自己的劳动成果了。加之杨玉环千娇百媚，深得唐玄宗的宠爱。因此唐玄宗开始整日与杨玉环缠绵于后宫，歌舞升平，不理朝政。而杨玉环的“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。”她的姊妹兄弟都是带着特权出入皇宫的，其兄杨国忠理所当然地专了权。唐玄宗不仅自己懒于朝政，而且宠幸奸臣，致使国家离乱，百姓怨言迭起。这就给了有野心的人以可乘之机，出现了历史上的安史之乱。安史叛军侵入皇城，唐玄宗被迫离城。离城途中经过马嵬坡，军队驻足不发。大军一致认为这一切祸事皆因杨玉环而起，要求处死杨玉环。唐玄宗被逼无奈，赐死了杨玉环。
我本多情子，因何为帝王？脑海里突然冒出这句话来想要形容唐玄宗，可细想又觉得这句话形容他似乎并不恰当，这句话形容顺治皇帝更为恰当，顺治帝为了董鄂妃甘愿放弃王位出家。而唐玄宗其实还是一位以帝王的的身份为主的人物，他最后为了江山、为了帝位放弃了杨玉环，虽说是被逼无奈，他也没有为了杨玉环做出别的选择。这与整首诗反应的他对杨玉环的爱是不相符的。如果他对她的爱如此炽烈，那么他也许会选择与她同赴黄泉。
可是他没有，在杨玉环与王位之间他选择了王位，放弃了杨玉环，因此他更爱的是权利和自己的生命。那么他对杨玉环的思念更多的则是对自己这个叱咤一时、要风得风、要雨得雨的人落得如此地步的恨，对自己面对困境时无能为力的恨。这种恨自始至终是与杨玉环连接在一起的，他们紧密相连无法分割。只要他想到这种恨，他就会想到杨玉环。同样，只要他想到杨玉环，也便会牵扯出这种恨。而他生活的地方无处没有过去的奢靡和杨玉环的娇媚的影子，因此他整日生活在恨与思念的双重阴影里，他想要去排解这种恨，因为它是他失败的象征。那么怎么样去排解这种恨呢？就只能以对杨玉环的思念去压制它，可是思念有多深，恨就有多深！
唐玄宗如果是一个昏庸无能的人，这种恨会因自己的能力薄弱而稍减，可是他是一位历经风雨、有勇有谋、绝不心软、铁腕式的、在绝处生长起来的帝王，最后沦落到被逼赐死自己最心爱的女人，被逼退位，他的恨会有多深呢？他的恨又怎么能只承载于天地间呢？“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”！
2020.3.3
李淑芳，女，1972年生，内蒙古包头人。热爱写作。老天将一粒籽撒向大地，落地、犹疑；落地、犹疑；落地、努力、犹疑；落地、生根、发芽！炫紫梦想，落入凡尘，开花结果。
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