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文天祥,有些事并非是我们想象的那样

文:安静的风


1283年1月9日,天空乌云密布,飞沙走石,忽必烈看着窗外的天气,一声长叹:好男儿,可惜了。


忽必烈说的是谁?为何如此怜惜,他说的是文天祥,今天是文天祥就义的日子。


文天祥在广东海丰被俘之后就一直吵吵着“唯有一死”,当然也有过行动,从开始喝毒药抹脖子,到在福建南安绝食八天,这么折腾几次都没死了,以后他就不再有什么作死的实际行动了。


后来有一次,文天祥还向忽必烈表示过这样的意望,国家亡了,我只能以死尽忠,当然了,如果你能以宽大为怀,放我回去,我可以做个道士,从此不问世事,但是让我投降,给我高官,那就没必要了。


你看看,

这就不是那种非死不可的劲头了。


那么,文天祥为什么最终还是死了呢?这里面有两个原因,一是他不降,元朝不可能放了他,杀他是早晚的事,还有就是南宋的一些抗元志气也希望他死,以激起人们抗元的斗志,最典型是有一个叫王炎午的人,写了一篇《生祭文丞相文》,据说此文一千七百多字,很有感召力和极具扇动性,写完之后又用大字抄录,四处张贴,车站码头楼堂馆肆举头皆是。


文中所表达的中心思想就是,

你文天祥不死都对不起我们的热切希望。


在当时人们普遍有一种扭曲的心态,认为只有文天祥殉国,才是他们的骄傲。


这是什么

这是赤裸裸的道德绑架


人还没死,祭文都写好了,

到了这个份上,就是逼你去死。

第二个原因是,文天祥己经料理完了后事,没有后顾之忧。对于生死,已经无所谓了。


文天祥有什么后事呢?

当然是家里的事。


文天祥有三个弟弟,分别是:文壁、文霆和文璋,文霆早卒,二弟文壁在南宋时是惠州的一把手,当元军大举进攻的时候,文璧没有抵抗,开城门投降了,避免了城中百姓被屠杀的惨剧,随后小弟也归顺了。


文天祥对两个弟弟投降是什么态度呢?

文天祥认为,“不亏节操”。也就是说,文天祥是赞成俩个弟弟降元的。


文天祥的态度引起了一片哗然,很显然,他超出了人们的承受能力,人们纷纷指责他,说你文天祥不能这样啊,应该满门忠烈才对啊,你弟弟投降有损你的一世英名啊!那局面有人痛哭,有人痛骂,有人痛惜,乱糟糕充满了责难之声。


那阵势,仿佛文天祥一家子都死光了,才解他们的心头之恨。


文天祥为什么不能这样啊。

每个人都有为自己打算的权力,英雄也是人,也不例外,文天祥确实是为了自己才做出这样的选择。


文天祥有俩个儿子,一个早夭,一个在战乱中走失,这对于非常看重“不孝有三,无后为大”的文天祥是个很大的打击,老二文壁看大哥无后,便把自己的儿子过继给文天祥,以接继香火,传宗接代。


当时的情况是,文天祥的母亲去世,还没有安葬,这就需要有人抚灵回老家,安葬母亲,守孝在坟前,文天祥之所以同意弟弟降元,主要是为了尽孝,为文家留后。

有人说文天祥自私,

这不是自私,这是人性。


文天祥给弟弟写信时表达的很明确,我一人为国尽忠就够了,你们为家尽孝,既然降元了,就好好做官,别惹是非,保留文家这一血脉。他还为此写过一首诗:“江上梅花都自好,莫分枝北与枝南”。


满门忠烈没有必要,

文天祥的做法没有错。


2003年,中华人民共和国新版历史教科书中,文天祥己不再列为民族英雄。


观点是:国内民族之间的战争,是兄弟阋墙,家里打架,只是利益纷争,不是外强侵略。


虽然文天祥不是民族英雄了,但这并不妨碍我们对他的敬仰之情。

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