文/文人小哥
易经是六经之首，大道之源，是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。它通过神秘的“占卜”外衣，焕发出深厚的哲学道理，人们对它是既向往又陌生，乃至“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知”。时至今日，越来越多的人重视并且想要读懂这部书，可惜的是，没有谁能够完全明白，因为它是一本“有字天书”。
那么，作为学者，我们该如何看待这本书，又该怎么读这本书呢？
小哥学易多年，不敢说自己已经明白了，但也算小有所得， 根据自己所悟写了《易阙》，《粗说六十四卦》等文，给广大爱好者带来了一定的帮助。今天我想就自己的体会跟大家谈谈。
首先我要说的是，要有个好心态。当您看到这句话的时候，可能会以为我又在说老生常谈的话，其实不是。这个好心态是什么呢？那就是即便看不懂也不影响你的学习。你说看不懂？没关系，孔子也没有全懂，王弼、孔颖达、邵康节、尚秉和等等易学大师，都没有全懂！
我们在学习这些古籍的时候会发现，各种各样的注释，有很多很多都有矛盾冲突的地方，这里就不一一举例了，学习的时候大家自然会发现。相当大的一部分人，当看到矛盾的时候，往往不知道哪一个是对的，究竟听谁的，变得更加迷茫。其实大可不必，你要想到：既然大家说法不一，那就证明这个问题没有正确答案，那就应该按照自己的想法来！
比如说学到五行金生水的时候，有人说金生水是因为金属融化后是液态的；有人说金属冰冷，有冷凝水凝结在上头，等。我看到这里，我觉得解释都欠妥，我都不喜欢，于是从阴阳观念去理解五行，找到了自己的说法（详见《易阙》第八部分）。
说到这里，就是说要保持思考的独立性，不要人云亦云。易经里头很多东西都是无解的，古代大家也不过是自己在揣测而已。那么，你的揣测为什么没可能超越前人呢？当然，对于有定论的东西当然没有必要这样，比如“两条平行线没有交点”“三角形内角和180°”这样的问题，没有必要再去找自己的创见了，那是钻牛角尖。对于那些没有定论的，自己去思考，就像找迷宫出口一样，会增加自己学习的兴趣的。
所以，我要说出我最大的体会：重要的不是书上写了什么，而是你领悟了什么。这点实在再重要不过。
看过《侠客行》的朋友都知道，侠客岛的石壁上画了24幅图和24句诗，下边有各种各样的注释，武林中各大门派的首脑都在那里参悟，有的人悟到了这个，有的人悟到了那个，石破天悟到了另外一个。这个故事我一直觉得金庸老爷子就是在描述易学界。真的是太形象了。书就在那里，每个人的领悟不同，收获就不一样。
天上白云飘飘，能想到“天行健，君子以自强不息”，那是孔子的境界；能想到“天下将兴将亡”，那是京房的境界；能想到“明日必定有雨”，那是邵康节的境界；能想到“白云千载空悠悠”，那是诗人崔颢的境界；能想到“事来心始现，事去心随空”是文人洪应明的境界；想到“明天还来放羊”，是羊倌的境界；想到“过两天种小麦”，是农人的境界……所以，你能想到什么？
不要把周易看成武功秘籍，是个人看了，练练，就有了绝世武功。那是童话。事实上，它就是像一个教你“马走日相走田，车走直线炮翻山”的基本理论，你可以通过它明白一个基本的法则，想要成为绝世高手，要看你自己的领悟了。
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