诗析：首联：也唱大风歌逸襟，云山望尽独沉吟。

首联：也唱大风歌逸襟，云山望尽独沉吟。

首联旨在述怀。开笔以汉高祖刘邦的《大风歌》述怀述志。《大风歌》气势恢宏，号称古帝王最雄壮豪迈的诗篇：＂大风起兮云飞扬，威加海内兮返故乡，安得猛士兮守四方。＂借其伟烈之气以展胸怀天下，亟望为国为民建功立业的壮烈情怀。逸襟，高远之怀也。启首便现雄浑壮阔之象，所谓文之虎头也。＂云山望尽＂刻意将意境推广，以营造一种登高望极，江山尽在眼底，有挥斥指点江山之意。＂独沉吟＂是因独而静，因沉心静气而有所见有所思之意，其妙在于从动入静，由浮而沉，自开阔广袤而深入内敛，跟前句一动一静，一放一收，一外一内而相得益彰。

颔联：舞雩怡性羞弹铗，修禊酣觞喜抚琴。

颔联旨在述性。本联是作者对自身秉性的宣释及道德修养的自我定位，紧承前联述怀。首先引入＂沂水舞雩＂之典：＂浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"偶意知时处世，乐道遂性，不求仕进以示超逸高蹈的情怀。＂羞弹铗＂接着引入＂冯谖弹铗＂之典：冯谖贫困，为孟尝君门客，整天弹着铗唱着歌，不时向主子求这求那，不是向孟尝君要鱼，要车，就是要房子，谓处境窘困而欲有所求，借指竞进骛求之行，因悖性故羞而鄙之。接下又引入＂兰亭逸事＂。古民俗以农历三月初三巳日到水边嬉戏，祓除不祥为修禊，却因《兰亭序》而成文人雅事，曲水流觞，吟诗歌赋，更是作者之性愿所求。＂抚琴＂本是＂鸣琴＂，因＂鸣＂为平音而弃之，引典也变模糊了，原意欲引＂宓子贱鸣琴＂无为而治之典以衬对＂冯谖弹铗＂干进务入之典，以抒发对简政和谐之治的向往。本联采用＂正对＂，以典对典，以事对事，词义词性对应整齐，算是工对。

领联：洒却真吾三副泪，认取浮世百年心。

本联主旨在于伤世叹时。时运不济，命途多舛，世道坎坷，现实与理想总是有差距的，在此借入清代哭庵＂三副热泪＂之典，＂一哭天下大事不可为，二哭文章不遇知己，三哭从来沦落不遇佳人。＂哭世悲己，这是真性真我之哭，更夹杂着屈子＂日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。＂之感叹，试想想，青春已逝，有志难申，淹蹇落拓，生活困顿，这又哪里是三副热泪所能消得？这在洒尽百味热泪之后又迫使作者对人生进行重新思考，便有了＂认取浮世百年心＂的深层揭示，＂认取＂，认识感悟之谓也，如何在浮沤幻灭的尘世间寻得安放灵魂之所，让生命得到救赎，哪里方是吾心安处？就上升到了对心的本质识认的哲学层面，百年易过，心灯未燃，人生必陷无明愚痴之中。从启、承到转，一路剥茧抽丝，意脉不断。偶句采用流水对，因有苦而虑，虑而有得，得而能安，递进式。

尾联：朱颜凋若旧裳褪，沧海桑田只换衾。

本联为合联，旨在应合＂祭奠青春＂的主题。领联虑而有得，得到什么？这里引进了佛家的思想－－空相！悟而破相之后，芳华逝去，朱颜凋败，不过就像我们换下昨天的旧衣服一般，今天的苍颜白发正是今日之新行头，身体只不过是一个存放＂我＂的臭皮囊，青春的判断在心而不在外相，把容顔老去喻为旧衣褪去，喻思颇为独特。在此，释家的看空不是消极的，而是乐观向上的，旷达致远的，我们大可不必凄凄戚戚作＂一朝春尽红颜老，花落人亡两不知＂的悲叹了。这使得全诗哀而不伤，郁而不颓。最后，镜头拉远，利用沧海桑田变幻在时空上营造一种亘古亘今，悠远苍茫的意境：沧海变桑田也不过是换裳而已，从而使意蕴荡气回肠，袅袅不绝。

    本诗有一字明显出律，这是常识性错误，不可能无觉，想是作者不愿因律害意，不得已而为之，纵观古今诗家佳作，为不伤意而破律倒也不乏其例。当然，既是律诗就必须严格遵守其固有之格律，我们不提倡随便破律，更不能以之作为＂乱来＂的借口，可以说，不管出于什么原因，一切犯律都算是诗病。另一方面，我们更要杜绝只求入格合律，堆砌意象混乱，脉理不畅，旨趣不明的词句，"制造"所谓的律诗，这其实就是舍本逐末，根本连诗都称不上了，何值一谈？本诗总体来说可谓瑕不掩瑜。

    以上纯属个人拙见，望方家批评指正。